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建筑学基础义

第一讲 概述 一、为什么要学习建筑学基础知识? (学习目的、教学目标与成果检验) 环境艺术专业与建筑学的关系 建筑学在环艺专业中的应用 培养对建筑空间的理解 培养对建筑功能、技术、艺术的了解 培养对建筑历史的了解 培养建筑设计工作方法和表现技法的能力 二、如何学习建筑学基础知识? (学习方法与教学方法) 时间:36学时(12学时*3周) 内容:教材为主,参考资料为辅 方式:理论+参观+实践 安排:第1周 建筑概述 第2周 建筑历史 第3周 建筑设计 作业:课堂作业+课后作业 三、要掌握哪些建筑学基础知识? (学习内容) 建筑历史----了解古今中外不同风格流派和特点 建筑结构----了解结构类型、受力方式、造型特点 建筑构造----了解房屋构成、构造作用及做法 建筑设备----了解水电暖通的布置方式和配合要求 四、应用建筑学知识的工程实例 第二讲 建筑的基本知识 第一节 建筑的起源 1.什么是“建筑”? 建=廴+聿 本义:延长+立律法 引申:建立、创设 筑=築=筑+木 本义:筑墙。古代用夹板夹住泥土,用木杆把土砸实。 引申:修建、建造 表面意义 建筑----(动词)指造房子,修路、架桥等。 (名词)建筑物,如房屋、桥梁、水坝、隧道等。 本质意义 建筑----人类构筑的,用于生产、生活的空间。 狭义的建筑指单体建筑; 广义的建筑包括单体建筑、构筑物和它周围的环境 (如建筑组群、街道、城市等)。 2.建筑的起源 巢 穴 巢居和穴居的出现,出于人类对生存空间的要求。如:遮风避雨、抵御猛兽。 巢居的发展 《韩非子 五蠹》记载:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木为巢,以避群害。” 《太平御览》记载:“上古穴处有圣人教之巢居,号大巢氏。” 浙江余姚河姆渡村 遗址房屋 穴居的发展 《易经》记载:“上古穴居而野处。” 仰韶文化(母系社会) 的建筑遗迹----半坡村 半坡遗址位于西安市以东,是一个典型的母系氏族公社村落遗址,属于仰韶文化。 现存面积约5万平方米,分居住区、制陶区和墓葬区3个部分。发掘面积为1万平方米,共发现房屋遗址46座,圈栏2座,储藏物品的地窖200多个,成人墓葬174座,小孩瓮棺葬73座,烧陶窑址6座,以及大量生产工具和生活用品。向我们生动地展现了6000多年前处于母系氏族社会繁荣时期的半坡先民们的生产与生活情景。 巢居与穴居并不截然因地域而分开 一般因为北方干燥寒冷,故穴居较多;南方潮湿炎热,故巢居较多。 又《孟子 滕文公》记载:“下者为巢,上为营窟。”《礼记》记载:“……冬则居营窟,夏则居缯巢。”故巢居和穴居的形式还与社会地位和季节有关。 原始社会的建筑艺术 原始建筑艺术的产生说明人们的审美要求和各种手工业技术,直接地或间接得对建筑的发展起着促进作用。 国外原始社会的建筑 苏格兰新石器时代蜂巢形石屋 非洲圆形树枝棚 美洲印第安人帐篷 马尔他岛上原始庙宇的遗迹 英国索尔兹伯里巨石阵 (3)关于建筑的几点重要特性 建筑的本质是空间。包括建筑实体和内外的空间。 建筑是技术和艺术的统一。也就是说建筑既是物质产品,同时也要满足 精神需要。 建筑是反映社会的镜子。包括反映社会生产力水平、思想意识、文化特征 和自然条件。 堂上作业一 请你猜猜以下甲骨文对应的汉字是什么? 第二节 建筑的基本要素 一、 建筑功能 (一) 满足人体尺度 人体模度比例 人体模度比例以人体尺度为基础,选定人的上升手臂、头顶、肌、下垂手臂等四个部位作为基准点,测出它们与地面的标定距离为226,183,113,86(单位:cm),利用这四个基本尺寸,再分别标出相应的其他数值,即形成两套弗波纳齐级数。 第一套:183,113,70,43,27,17,称为“红尺”。 第二套:226,140,86,53,33,20,称为“蓝尺”。 人体具有建筑设计中广泛使用的几种比例关系,以人体模度作为造型设计中比例设计的原始依据,可以得到人与建筑物之间更加和谐的关系。 (二) 满足生理要求和心理要求 建筑物理环境(声、光、热)的要求 建筑心理环境 声环境设计围绕着人的感受,在建筑设计中做到

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