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课文分析 （一）重点字词分析 参考翻译 我揩着眼泪啊声声长叹， 哀伤人民生活多么艰难。 我虽崇尚美德约束自已， 早晨进谏晚上就被罢免。 罢免只因为我佩戴惠草啊， 又给我加采集白芷的罪名。 这是我心中追求的美德， 纵使死上多次也不后悔。 怨就怨楚王糊涂荒唐啊， 他始终不体察我的忠心。 众多女人妒忌我秀美蛾眉， 造谣诬蔑我好做淫荡之事。 世俗本来是适合投机取巧， 背弃规矩而又任意改变。 违背准绳而随意歪曲， 竞相把苟合取悦作为法度。 忧愁烦闷啊我失意不安， 只有我在此时走投无路。 宁可忽然死去魂魄离散， 我也不肯做出媚俗的丑态。 雄鹰不与那些凡鸟同群啊， 自古以来便是如此。 哪有方枘与圆凿能够相合呢? 哪有道不同可以相安的? 宁愿委屈心志压抑情感， 宁可忍受斥责和咒骂。 保持清白节操献身正道啊， 本来是古代圣贤所推崇的！ 后悔择路时不曾看清啊， 我久久伫立而想返回。 调转我的车返回原路啊， 趁着迷途未远赶快罢休。 赶着马走在兰草的水边高地， 疾驰上椒木小山暂且休息。 既然进取不成反而获罪， 那就引退把我旧服重修。 我要把荷叶裁剪成上衣， 缀缝荷花把下裳织就。 没有人了解我也就罢了， 只要内心确实馥郁芳柔。 把我的帽子加的高高的， 把我的佩带增得长悠悠。 我的芳香和光泽杂糅在一起啊， 唯独我光明纯洁的品质还没有亏损。 我忽然回头啊纵目四望， 我要游观四面遥远地方。 佩戴五彩缤纷华丽装饰， 散发着一阵阵浓郁清香。 人生各有各的乐趣啊， 我独爱美，并且习以为常。 即使被肢解，我也不会改变啊， 难道我的志向是可以挫败的吗？ 1、第一节中，诗人“太息”“掩涕”，为什么？这一节在文中起什么作用？? 明确： 诗人是因为“哀民生之多艰”，即同情人民生活艰难。 形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。“ 2、屈原一生“好修姱以鞿羁鞿兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”？有哪些原因？ 明确： 小人投机（“众女”“谣诼”）； 君王“不察”， 自己不愿同流合污。? 3、为何屈原不被君主小人所容？用原文话回答。 4、屈原怎么对待这种不公平的待遇？（用诗句回答）屈原是什么态度？表现了他什么样的感情？? 5、屈原是如何表达自己 这种人生理想的？ 概括屈原形象： 忧国忧民 坚持真理 洁身自好 嫉恶如仇 忠贞不移 （二）、浪漫的手法  1.“香草美人”的比兴手法使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对比。  2.全诗中各种比兴手法构成完整的系统，连缀成一个华美的深远的整体境界。  香草： 喻屈原所追求的美好事物，高洁的品格。 例：江离与辟芷，秋兰；木兰、宿莽 美人（灵修）： 理想中的君王 人生的信仰  茫茫大海中，因为有信仰作罗盘，因而我不会迷失前进的道路，徘徊不前，漆漆黑夜中，因为有信仰作灯光，因而我不会失去前进的动力，颓废沮丧；重重障碍之前，因为有信仰作翅膀，带我飞越挫折、困难，因而我充满希望，斗志昂扬。信仰让我找明方向，信仰让我拥有激情，信仰让我充满战胜困难的勇气。  信义的信仰 “言忠信，行笃敬，”古老相传的信条演绎出现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。 “信义兄弟”孙水林为了在春节前将工资发给民工，使民工们过好春节，实现他对民工的承诺，于是决定赶在大雪封路前回到武汉，结果却在路上发生了交通意外，一家五口全都遇难...... 弟弟孙东林为了完成哥哥生前的遗愿，不仅贴上了自己的6.6万元，甚至借上了母亲的养老钱，终于在大年三十前一天，将工钱送到农民工手中。 “新年不欠旧年帐，今生不欠来生债，”因为拥有信义的信仰，孙水林、孙东林能够为实现对民工的承诺，不辞劳苦，雪夜奔波，在全国人民心中树起了信义的大旗。 奉献的信仰 “只身打马赴草原，他一路向西，千里万里，不再回头，风雪行医路，情系汉藏缘，四十载流年似水，磨不去他对理想的忠诚。” 王万青，一个平凡的人作出了不平凡的事，从大学毕业后，他自愿放弃了优越的生活条件，来到落后贫穷的甘肃，40多年来，他帮助群众解除病痛，提高了人民的健康水平，赢得了人民的尊重和爱戴，书写了一段藏汉水融交融的民族团结的佳话。 因为拥有奉献的信仰，他义无返顾的奉献了自己40年的青春，为人民奉献出自己的才能。 然而，信仰的却失却成为当下最严重的弊病。去年在福建南平发生的震惊全国的小学生被杀案难道不是因为凶手没有信仰