诗歌鉴赏·课件.doc

·鉴赏古诗的语言 课件 09高考诗歌鉴赏试题整理 秋夜将晓出篱门迎凉有感①(其二)陆 游（宋） 三万里河东入海②，五千仞岳③上摩天。 遗民泪尽胡尘④里，南望王师又一年。 【注释】①将晓：天将要亮。篱门：竹子或树枝编的门。②三万里河：指黄河。“三万里”形容它的长，是虚指。③五千仞岳：指西岳华山。“五千仞”形容它的高。古人以八尺为一仞。④胡尘：指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土。胡：中国古代对北方和西方民族的泛称。5. 王师：指宋王朝的军队。 【翻译】三万里黄河浪滔滔，奔腾东流汇入到大海，华山、泰山高又高，万丈高峰耸入云霄碰到了天。生活在金国入侵的风尘里，沦陷区人民的眼泪已哭干。向南方翘盼，满怀着希望，等待着朝廷的军队来收复失地，可是，又过去了一个年头，依然不见一兵一卒的到来。 【赏析】六十八岁的放翁，被罢斥归山阴故里已经四年了。看来，平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。尽管“食且不继”，疾病缠身，他依然心存天下，壮怀激烈。此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头枨触，写了两首诗。命题人选择了以雄浑胜，意境更为辽阔，感情也更为沉痛的第二首。 “三万里河”指黄河，“五千仞岳”指华山，两者都在金人占领区内。诗一开始劈空而来，气象森严。山河本来是不动的，由于用了“入”、“摩”二字，就使人感到这黄河、华山不仅雄伟，而且虎虎有生气。但大好河山，陷于敌手，怎能不使人感到无比愤慨!“东入海”的黄河，仿佛夹着愤怒之气，倾泻而来；“上摩天”的华山，昂然挺立，直刺苍穹。这两句意境阔大深沉，对仗工整犹为余事。 “遗民泪尽胡尘里”的“尽”字，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，怎能不尽?但即使“眼枯终见血刀，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。以“胡尘”作“泪尽”的背景，感情愈加沉痛。 结句“南望王师又一年”，一个“又”字扩大了时间的上限。遗民苦盼，年复一年，但路远山遥，他们哪里知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净!诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。但失望又终究不同于绝望。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。他不是临终还希望“王师北定中原”吗?于此可见，全诗以“望”字为眼，表现了诗人希望、失望而终不绝望的千回百转的心情。这是悲壮深沉的心声。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤，读之令人奋起。 【试题】1、请谈谈这首诗前两句中“入”字和“摩”字的表达效果。【答案】1、“入”字表现出河的生气，“摩”字突出了山的高峻。 2、这首诗丰富的感情蕴涵在景物与人物活动的描写之中。结合全诗，对此作简要分析。【答案】这首诗前两句用夸张手法写祖国山河的雄阔壮丽，饱含热爱之情，并为进一步抒情做了铺垫；第三句“泪尽”二字将亡国之恨宣泄无遗；第四句一个“望”字写出遗民对南宋军队收复失地的企盼，一个“又”字则曲折第表达出对苟且偷安的南宋朝廷迟迟没有收复失地的失望与埋怨。 王维《过香积寺》 　　不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。【注解】⑴“过”是拜访的意思 同“过故人庄”意 当然它还有经过的意思 比如我们很熟悉的“三过家门而不入”香积寺：佛寺名。原名开利寺，唐高宗永隆二年建，后改名香积寺。在今陕西长安县神禾原上。 ⑵咽：声音滞涩。形容水声凄切。 ⑶危石：高大的岩石。 ⑷冷：幽冷森寒。⑸薄暮两句：因寺旁空潭而想到毒龙的故事；安禅：佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想 指心安然入于清寂宁静之境；毒龙：用以比喻世俗人的欲望这里是机心妄想的意思。 王维的诗艺术成就很高，既善于描绘雄奇壮阔的山川，又善于刻画幽深恬静的景色，语言清新洗练，意境浑融高远，诗情与画意完全融为一体，人称“诗中有画”、“画中有诗”（苏轼语）。王维奉佛，受禅宗思想影响甚深，常以禅悟诗，以诗写禅，独得任性自然之诗境，人称“诗佛”、“高人”。 五言律诗《过香积寺》是王维在长安时所作的一首游览写景诗。 首联写作者在云雾弥漫的高山中行走了数里，还不知道香积寺在哪里。落笔就以“不知”二字，表现出一种迷惘的心境。 颔联和颈联描绘山林古寺的幽邃环境：“古木无人径，深山何处钟”是说古木 夹道，寂无人迹，忽闻钟声自林霭传来，却仍不知寺在何处。这两笔从视觉到听觉、以动衬静，生动地表现出山的深幽，造成一种清高幽僻的意境。这里，“何处” 与“无人”对偶 ，又遥应开篇的“不知”，将一种幽远深奥、缥渺莫测、令人迷惘讶异的意境氛围渲染得出神入化，如在眼前。 颈联“泉声咽危石，日色冷青松”手法和上二句不同。诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。溪水之中危石耸立，泉水不能顺利流淌，好像发出呜咽凄切的声音；夕阳