诵读千古美文.doc

诵读千古美文，滋养“三雅四美”新人 深圳市罗湖区滨河小学 中华文明源远流长，传统文化博大精深，作为中华民族的子孙后代，有必要继承中华优秀传统文化，培养民族精神，从而提高对优秀传统文化的认同感、民族自尊心和自信心，为建设社会主义新文化服务。基于此目的，我校于2003年下半年以“三雅四美”育人方案为蓝本参与了广东省“十五”重点课题“中国入世与国学教育”的实验研究，以此为龙头在学校开展国学教育。“三雅四美”育人方案是我校立足素质教育，深化课程改革研究，探讨中国入世与国学教育的关系所提出的实验研究课题。三雅”即典雅、文雅、儒雅。“四美”是其表现形式，为书写清爽美、举止得体美、表达流畅美、思维创新美。在专家的指导下，在校领导的支持下，通过老师们扎扎实实的工作，取得了可喜的成绩。现就我校国学教育开展的各项活动及成果等，作如下几方面来阐述。 一、我们的做法 ·扬帆启航 1、成立以杨克祺先生为顾问，房佩校长为组长，邹端慧等7位老师为组员的国学教育中心研究小组。以完善的组织和有效的制度保证国学教育的有效开展。 2、认真学习，努力提高教师的古文素养。 ①总课题组组长杨克祺先生的开题报告《教育：正处在返本开新的时代》站得高，看得远，既有高度，又有深度，通过学习，我们思想上解放了，理论上提高了，最后基本上达成共识：通过诵读经典，为孩子的生命奠基，为孩子的进步造梯，为孩子的心灵点灯。 ②通过学习深圳市滨河小学“三雅四美”教育育人实施方案，明确了“三雅四美”教育的主要内涵：其实质就是反对有知识没文化，有学问没修养，有聪明没思想的人，主张做诚信正直、豁达刚毅、聪慧臻美的人。 ③聘请专家，加强对课题研究的督促与指导 。台湾国学专家蔡礼旭先生为我校全体教师做了“如何落实德行教育”的精彩讲座。听罢，老师们畅所欲言，气氛热烈，了解了很多具体做法。 ④国学教育中心研究组的老师勤奋好学，肯下功夫钻研，成长很快，成为国学教育耀眼的新星。张秀龙老师讲授的示范课《古诗学习》和《搜集春联，书写春联》，把自主合作探索的学习模式引入了国学教育的殿堂。 3、教材的选择 教材的选择我们遵守一个标准，即：选“最有价值”的书。 我们从四书、五经、唐诗、宋词中选择诵读内容，为配合学校德育教育，又选择《弟子规》、《三字经》作为经典诵读的基础教材。 4、制定教学方法 圣贤经典的教育方法：“小朋友，跟我念”这是圣贤经典教育的六字真言。由老师领读或播放录音带、VCD、CD光盘，让孩子在没有压力的情况下，自然地诵读，从中取得背诵的乐趣和成就感，激发起孩子读书的兴趣。 具体方法：在老师的带领下，坚持每天诵读15分钟，每次反复诵读一段，一周复习2次。 5、强化教学理念 为更加有效地进行教学，我们组织教师进行学习培训，使教师在头脑中形成了一系列的教学理念并不断强化。 ①从教法方面说，就是先熟读，不急求懂。简单而有效的，仿古代私塾教学，都只求朗读背诵，不刻意强调讲解，最重要的是每天15分钟，持之以恒。 ②认定经典在文化传承上的重大意义： 中国的经典名著，不论四书、五经、诸子、百家、唐诗、宋词，流传久远，都具有开朗涵宏的气象与优雅高尚的情怀，读中国经典，当有助于开拓一个人的心胸志趣，培养一个人的敦厚好学精神。 ③认定儿童是“经典诵读”最适当的年龄： 语言的学习是越早越好，文化的熏陶也越早越有其潜移默化之功。所以让7——13岁小学阶段的儿童接触涵义丰富的“经典”之作，对其一生的文学素养的酝酿，及人格智能的陶育，是具备重大而深远的意义的。 ④、认定“经典诵读”的“品德教育”功能： 所谓“道德”、“品行”、“性格”、“气质”等等，是很难“教”的。这种有关“德性”的成长，是在一种“陶冶”、“熏习”、或者“耳濡目染”“潜移默化”中培养出来的。“经典”往往是美心美文嘉言懿行，让儿童琅琅上口，濡染于心，因此诵读古文经典是一种极见功效的德性熏陶教育，能为培育一代“有理想、有爱心、有品格、有担当”的二十一世纪社会主义祖国的新接班人扎下根基。 ·深入开展 （一）整体构建“三雅四美”教育育人环境 1、作好校园精神文化环境的建设。 校园精神文化是校园的核心文化，其意不仅体现在它对内能创设出一个积极健康、团结向上的教育环境和组织氛围，对外又能表现出学校的价值取向和目标追求，是学校的魅力和个性所在。 因此，我们通过宣传、学习动员，倡导树立“三雅四美”育人意识，崇尚美的境界。围绕“三雅四美”育人主题，重新树立校训为：雅我言，美我行，建构美的校风、学风，定位培养目标，实现素质培养的“一”、“二”、“三”，即铸造一个灵魂——“中华魂”；培养两种精神——人文精神和科学精神；——提高三种能力——学习能力、实践能力和创新能力。 具体做法为： （1）设立德育演讲论坛 时间：双周五下午第二节课 内容：a.爱我中华（中国