说课的教师格言.doc

1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子 2.身教重于言传。 ——王夫之 3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知 4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知 5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 ——李贽 6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 ——爱因斯坦 7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 ——乌申斯基 8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 ——乌申斯基 1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《礼记》2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——陶行知3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——陶行知4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——陶行知　5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——陶行知6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——陶行知 7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——马卡连柯8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——爱因斯坦 　　9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——爱因斯坦10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——爱因斯坦教育的真正对象是全面的人，是处在各种环境中的人，是担负着各种责任的人，简言之，是具体的人。 --------朗格朗 《终身教育论》中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。————《陶行知论普及教育》我们深信教育是国家的万年根本大计。教师的职责不在教，而在于教学生学。好的先生，不是教书，不是教学生，而是教学生学————陶行知犀象至庞大，人能御之。虎豹鸷猛，人能伏之。惟其任智而学也。————康有为我们可以相信如能在早年把儿童和他所处环境的关系整理得好好的，使他所得到的观念都是确实的、明白的、坚定的、并且无论到什么地方都不能消失，那就无形中给儿童许多智慧的标准，可以终身受用，他们的前途的顺利有非我们现在所能预料的。————杜威：《明日之学校》只有当知识变成精神生活的因素，吸引人的思想，激发人的兴趣和热情的时候，才能称之为真正的知识。这样一条规律性才开始起作用：一个人的知识越多，他去获取新的知识就越容易。————苏霍姆林斯基：《给教师的建议》我们在思考，怎样才能找到人与自然界，人与知识相互作用的那个领域，以便在这个领域里用知识来鼓舞起他的精神。这里最主要的是，要使一个人终于有一天发现自己是知识的主宰者，使他体验到一种驾驭真理和规律性的心情。用知识来鼓舞起人的精神――这就是说，要使思想跟人的自尊感融合起来。通向这样精神状态的途径，就是知识　要有现实性和积极性。我们认为，要唤醒那种无动于衷的学生，把他从智力的惰性状态中挽救出来，就是要使这个学生在某一件事情上把自己的知识显示出来，在智力活动中表现出自己扣自己的人格。————苏霍姆林斯基：《给教师的建议》　想象比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。--------爱因斯坦 上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界。 --------莎士比亚 假若孩子在实际生活中确认，他的任性要求都能满足，他的不听话并