课后作业(二十六).doc

课后作业(二十六)(时间：40分钟　分值：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)(2013届嘉兴测试)钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是(　　)仁”是道德价值的终极源泉通过“格物”获得知识三纲五常”是道的价值内涵正君心”才能天下平(2012·安徽江南十校联考)北宋枢密副使包拯家训：后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子吾孙也。从包拯家训中可知(　　)包拯为官清廉、刚正不阿　②理学提倡惩治贪污行为北宋时期政治清明、民风纯朴　④包家重视礼义廉耻教育C．②③ D．①④(2012·肇庆一模)有位宋代的儒学大师，在思想上深信“心”是世界的本源，而要了解宇宙的真相，只须向内探索，不(　　)程颢 B．朱熹陆九渊 D．王守仁(2013届广东湛江月考)王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张(　　)人的是非善恶来自固B．要向外部世界探寻真知识通过学习古代典籍以增长知识探求知识要敢于向人求问(2012·衡阳六校联考)冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地(　　)宋明理学的统治地位丧失对传统儒学地位的彻底否定对传统儒家思想的批判继承倡导“自由”“平等”思想(2012·济南一模)黄仁宇在《中国大历史》中提到：“历史学家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度……今日来看，他们的立场仍是过于单纯。”这种“单纯”主要表现在(　　)理学抛弃了传统儒学“积极入世”的治学态度理学的兴起适应了封建专制统治的需要理学弥补了传统儒学在塑造人性方面的缺陷理学家们将儒、佛、道思想三教合一(2012·江西红色六校联考)李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起(　　)提倡拜金主义，发展工商实业主张以“法治”代替“人治”反对以三纲五常为核心内容的封建礼教倡导“经世致用”思想(2012·鹰潭一模)梁启超在《清代学术概论》一文中说过：“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”材料中的“其书”最可能是下列哪本著作(　　)李贽《藏书》 B．黄宗羲《明夷待访录》顾炎武《天下郡国利病书》 D．王夫之《读通鉴论》(2012·昆明一模)赵轶峰《十七世纪中国政治，社会思想诉求的维度》写到：“黄氏(黄宗羲)之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为尺度。”材料认为黄宗羲的思想(　　)继承儒家民本思想继承并发展儒家思想具有现代民本思想儒家思想与现代民本思(2012·北京西城区期中检测)明清时期的思想家提出了一系列新的思想观点。下列观点出自王夫之的是(　　)穿衣吃饭，即人伦物理”以君为主，以天下为客”保天下者，匹夫之贱与有责焉尔矣！”无其器则无其道”(2013届临沂质检)王夫之说：“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静”。下列解读正确的是(　　)通过考察研究可以认识一切事物静止是单纯消极和保守落后的因素否定理学家主静的形而上学思想肯定了静止的绝对性(2013届福建厦门月考)关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想的表述，不正确的是(　　)继承和发展了战国时期的“民本”思想从根本上否定君主制提出了“经世致用”的思想反映了商品经济的发展二、非选择题(本大题共2小题，第13题32分，第14题20分，共52分)(2012·杭州模拟)中国古代的儒学思想是一种理论化的社会意识形态，对我国历史的发展产生了巨大的影响。它随着历史的演进而发材料一　由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国政治者接受他们的观点很感兴趣……这种情形驱使孔子周游于诸朝廷之间，希望寻得一位统治者，能采纳他关于理解政治的见解……但他对(当时)实际政治的影响实在微不足道的……但是，它们最终还是流行开来。斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二　佛道的流行对中国传统马克材料三　今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……岂天地之大，于兆人万姓之中。独私其一人一姓乎！……其既得之也，敲剥天上之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰“此我产业之花息也”。然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。黄宗羲《(1)如何理解材料一中“孔子对当时实际政治的影响实在微不足道……但是，它们却最终还是流行开来”这句话的含义？(10分)(2)根据材料二并结