[第25章5060年代新诗.ppt

第二十五章 50、60年代新诗第一节 概述 一、建国以来诗歌创作环境与创作队伍 创作环境： 重估一切价值的时代 今天的诗人抛弃高贵感，自觉到是普通人，并为普通的人说话，才成为真正的诗歌。 ——冯至 被“遗忘”的诗人：胡适、徐志摩、李金发、戴望舒等 受欢迎的革命诗人：郭沫若、臧克家、冯至、卞之琳、何其芳、李广田、艾青、田间等 创作队伍： 1949年前已经成名的诗人：流沙河、艾青 1949年前已经开始创作，于本时期成名：郭小川 新中国成立后走上诗坛的青年诗人：公刘、未央、梁上泉 二、从颂歌到战歌 1、颂歌潮 50年代前期 对于共产党与新生活的赞美构成了昂扬欢快的第一乐章。 《我们最伟大的节日》（何其芳） 中华人民共和国 在隆隆的雷声里诞生 是如此巨大的国家的诞生 是经过了如此长期的苦痛 而又如此欢乐的诞生， 就不能不像暴风雨一样打击着敌人， 像雷一样发出震动着世界的声音 《新华颂》（郭沫若） 人民中国，屹立亚东。 光芒万丈，辐射寰空。 艰难缔造庆成功， 五星红旗遍地红。 生者众，物产丰， 工农长作主人翁。 《时间开始了》胡风五个乐章：《欢乐颂》《光荣赞》《青春曲》《英雄谱》《胜利颂》 今天 为了你的新生 我奉上这欢喜的泪 为了你的母爱 我奉上这感激的泪 今天 在激动你的时刻 也许你忘记了过去的一切 但过去的一切 使你纯真得像一个婴儿 仿佛躺在温暖的摇篮里面 洁白的心房充溢着新生儿的恩惠 ….. 黎明 像一个花苞 她吐着清丽的香味来了 黎明 像一个爱情 她亮着温馨的微笑来了 祖国，祖国啊 黎明的处女的光波 照到了你的身上 你抬起了愁苦的头 2、1956年双百方针之后的春天 邵燕祥《贾桂香》，《献给历史的情歌》 公木《据说，开会就是工作，工作就是开会》 流沙河《草木篇》 曾卓《我期待，我寻求…… 》 贾桂香 邵燕祥 天上的白云象头巾飘荡， 地上疾走着快活的姑娘， 眼珠儿东望西望，长辫子前晃后晃， 看这儿象不象你的家乡？ 菜叶叶翠绿，菜花儿金黄， 掐得出水来，吸收着阳光…… 1945年九岁的小嘎， 1949年十三岁的小姑娘， 等待她的该有多少幸福， 多少火热的欢乐的时光！ 到底是怎样一股逆风 扑灭了刚刚燃点的火焰？ 海阔天空任飞翔的地方， 折断了刚刚展开的翅膀！ 告诉我，回答我：是怎样的， 怎样的手，扼杀了贾桂香！？ 草木篇 流沙河 白　杨 ? 她，一柄绿光闪闪的长剑，孤伶伶地立在平原，高指蓝天。也许，一场暴风会把她连根拔去。但，纵然死了吧，她的腰也不肯向谁弯一弯! ? 仙人掌 ? 它不想用鲜花向主人献媚，遍身披上刺刀。主人把她逐出花园，也不给水喝。在野地里，在沙漠中，她活着，繁殖着儿女…… 我期待，我寻求…… 曾卓 我总是有所期待， 我常常侧耳倾听。 我不知道我期待的是什么， 我不知道我寻求的是什么声音。 ? 是不是渴望家庭的温暖？ 是不是寻求浪费的青春？ 是不是倾听友谊的呼唤？ 是不是期待失去的恋情？ ? 是的，是这一切—— 这一切都是我所要的。 不，不止是这一切， 我所要的是更崇高的东西。 我的身外是永远的春天， 河流解冻，田野闪射着彩色的光芒。 到处是欢乐的人们，和他们的 欢乐的歌声。 而我的心有时干渴得象沙漠， 没有一滴雨露来灌浇。 我将嘴唇咬得出血，挣扎着前进， 为了不被孤独的风暴压倒。 …… 我期待，我寻求…… 不要遗弃我啊， 神圣的集体，伟大的事业， 我是你的期待呼唤的浪子， 我是你的寻求战旗的士兵。 3、1958年：新民歌运动村村要有李有才，社社要有王老九 想起毛主席 王老九 梦中想起毛主席 半夜三更太阳起。 ? 种地想起毛主席， 周身上下增力气。 ? 走路想起毛主席 千斤担子不知累。 吃饭想起毛主席， 蒸馍拌汤添香味。 ? …… 中国有了毛主席， 山南海北飘红旗。 ? 中国有了毛主席， 老牛要换拖拉机。 新民歌 花生壳，圆又长， ? 两头相隔十几丈， ? 五百个人抬起来， ? 我们坐上游东海。 稻堆堆得圆又圆， ? 社员堆稻上了天； ? 撕片白云揩揩汗， ? 凑上太阳吸袋烟。 我来了 天上没有玉皇， 地上没有龙王。 ? 我就是玉皇， ? 我就是龙王。 ? 喝令三山五岳， ? 我来了！ 4、战歌潮 1963年之后 政治抒情诗大量出现，贺敬之为代表。 对于某种观念的阐释代替了个人情感体验，片面强调宣传性导致了创作上的雷同，诗歌创作逐渐失真而空泛，对于自我的驱逐让诗歌失去了灵性。 第二节　三位诗人以及民歌改编 一、郭小川 《致青年公民》　　　之《向困难进军》片断 斗争 这就是 生命 这就是 最富有的 人生。