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进行生态文明建设1进行生态文明建设1
摘要:随着社会的高速发展,人们对于马克思主义思想的研究也更加的深入。马克思主义生态思想具有深远的前瞻性,对目前人类解决生态问题,建设生态文明有着重要的启示指导意义。我国自改革开放以来,经济获得连年快速增长,但是也付出了巨大的环境代价。生态文明是人类社会历史发展的一个新阶段,是人类在处理人与自然关系问题上所达到的一种更高境界的文明程度。今天随着生产力发展,带来了繁荣与损害并存的两难境遇,这对我们进入生态文明的历史发展阶段提出了必然要求。我国社会生产力发展的初期,一直以来,工业化走了高消耗、低产出、高排放、高损害的路子。改革开放几十年,尽管在经济发展领域取得了举世瞩目的成就,但在这种经济发展高速路上伴随着的也是资源的大量浪费和生态环境的益恶化。因此,解决生存问题,进行生态文明建设是我们建设中国特色社会主义的迫切要求。
马克思主义生态思想是在资本社会矛盾错综复杂,经济发展问题异常突出,生态环境问题日趋严重的情况下产生的,它是西方马克思主义的一个新学派,力图寻找一条既能消除生态危机,又能实现社会主义的新道路。在全球生态环境日益严峻的今天,研究“生态学马克思主义”对于正确认识当代资本主义的生态危机与社会危机,丰富与发展马克思的当代资本主义理论,以及加强我国的生态文明建设都具有一定的启迪意义。本文首先。通过对马克思主义生态文明理论的研究,结合当代人与自然相处过程中出现的种种矛盾及具体案例,重新树立正确的人与自然的关系,彻底批判错误的自然观。同时,对于人类生产生活过程中如何正确处理好人与自然的关系提供具体的建议,力争提高企业资源利用效率,改善生产生活环境。
关键词:马克思主义;生态思想;生态文明建设
绪论
一、选题的目的和意义
自从18世纪中叶1、确立人与自然关系的新认识。由于我们对自然规律的认识不够深刻,盲目追求眼前利益,过度开发大自然,在生态建设上犯了不少错误,致使生态环境恶化,各种极端气候和自然灾害已经让人们深深感受到了破坏大自然所带来的负面反应。研究马克思生态文明理论,能够让我们更清楚的认识自然规律,从而更好的利用自然规律造福人类、趋利避害。
2、可以为构建和谐社会提供理论基础和思维借鉴。正确处理好人与自然的关系是构建和谐社会的一项重要内容。人与自然和谐不仅是和谐社会的重要组成部分,还是和谐社会构建与发展的基础,因为经济的发展、社会的进步是离不开自然界的。人类的所有的生产生活活动都是在自然中进行的。只有正确处理好了人与自然的关系,和谐社会的建设才不会成为一纸空文。
3、是科学发展观的客观要求。正确处理人与自然的关系是科学发展的前提,也是科学发展观对我们提出的客观要求。马克思生态文明理论为我们正确理解和处理人与自然的关系提供了新的世界观和方法论原则,对于贯彻实施坚持以人为本、全面发展、和谐发展的科学发展观有积极深远的意义。
本文首先。通过对马克思主义生态文明理论的研究,结合当代人与自然相处过程中出现的种种矛盾及具体案例,重新树立正确的人与自然的关系,彻底批判错误的自然观。同时,对于人类生产生活过程中如何正确处理好人与自然的关系提供具体的建议,力争提高企业资源利用效率,改善生产生活环境。
二、本课题国内外研究现状
1.国外学者对马克思主义生态思想的研究
由于社会实践和现实斗争的客观需要,在19世纪末到20世纪中叶的大半个世纪里,除了普列汉洛夫以外,马克思的大多数后继者们都忽视了马克思生态环境理论的关注和研究。随着20世纪60年代现代生态学的兴起和现代工业社会发展与生态环境矛盾的加剧,西方马克思主义者开始将目光转向生态学,再继续批判、揭露资本主义固有矛盾的同时,揭示了资本主义的生态矛盾,并指出资本主义制度是当代全球生态危机的根源。此时,马克思恩格斯著作中的生态思想必然地成为西方马克思主义者研究生态环境问题的理论源泉和理由。他们从资本主义社会生态危机的现实出发,把现代生态科学与马克思主义相结合,由此形成了当代西方最有影响的马克思主义学派——生态马克思主义学派。
生态学的马克思主义理论,最早见之于20世纪40年代霍克海默尔与阿多诺合著的《启蒙的辩证法》一书中。但生态马克思主义的概念是由加拿大学者本·阿格尔在他的《西方马克思主义概论》(1979年)一书中第一次提出的。在生态马克思主义思潮中,主要代表人物有加拿大学者威廉·莱斯、本·阿格尔,法国学者安德烈·高兹等。马克思的生态学是生态马克思主义在理论上的回归。福斯特和柏克特认真思考全球性生态危机的解决之策,此时曾经对资本主义做出彻底批判的马克思主义走入他们的视野,从而开始系统地发掘马克思主义的生态思想。
2.国内学者对马克思主义生态思想的研究
改革开放以来,我国学术界对马克思主义的研究主要关注在政治、经济和文化领域,目的是以马克思主义为中国特色社会主义建设的理论指导,而对马克思主义的
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