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重读生态马克思主义重读生态马克思主义
重读生态马克思主义
内容摘要:“生态马克思主义”理论是西方马克思主义对当代全球问题和人类发展困境的哲学反思,“生态马克思主义”对由资本主义社会的基本矛盾引起的危机表现形式作了重新考察,并分析了资本主义社会生态危机的根源,力图寻找一条既能解决生态危机,又能实现社会主义的新道路。它对我国的生态文明建设机构建社会主义和谐社会具有重要的启示作用。
关键词:生态马克思主义;社会主义和谐社会;契机
“生态马克思主义”是20世纪70年代以来形成的一个“西方马克思主义”的分支学派,是战后“西方马克思主义者”根据变化了的社会实践对马克思主义的一种新的理论表达。他们既反对资本主义,又对现存的社会主义制度不满。他们力图寻找一条既能消除生态危机,又能实现社会主义的新道路。在全球生态环境日益严峻的今天,研究“生态学马克思主义”对于正确认识当代资本主义的生态危机与社会危机,丰富与发展马克思的当代资本主义理论,以及构建社会主义和谐社会都具有一定的启迪意义。
生态马克思主义的产生
任何一个理论都有孕育其产生的特定社会历史条件,生态马克思主义亦如此。。一方面,生态马克思主义是伴随当代西方发达国家生态危机的日益严重而产生的。第二次世界大战以来,西方发达国家借助科技革命的力量,极大地促进了生产力的发展,并通过实行福利政策,缓解了阶级矛盾。但由于西方发达国家的经济发展模式是建立在对自然资源掠夺性开发基础上的,资本主义生产力方面的矛盾日益显现和突出,资产阶级追求经济增长的无限性与自然资源的有限性之间的矛盾日益激化,生态危机日益严重。生态危机主要表现在:大气污染严重,温室效应、大气臭氧层破坏速度越来越快;土地资源日益枯竭,土壤沙化,土壤侵蚀对世界经济的发展造成严重的威胁;森林破坏严重;淡水资源短缺;物种灭绝等等。这些生态危机的出现,对人类的生存构成严重的威胁,也迫使人们思考问题的根源和寻找解决的办法,生态马克思主义正是伴随对生态危机的反思而产生的。
另一方面,生态学马克思主义是伴随西方发达国家绿色运动的兴起而产生的。到20世纪60~70年代,全球生态危机引起人们的普遍关注,特别是随着一系列由于生态失衡引发的公害事件,如美国的“多诺拉烟雾事件”,英国的“伦敦烟雾事件”,日本的“水俣病事件”,前苏联的“切尔诺贝利核泄露事件” ,使得绿色政治运动逐渐兴起,各种生态组织和研究机构应运而生,生态运动成为当代西方社会“新社会运动”中的一支重要力量。这些生态组织和生态运动主张实行生态经济,提倡保护动植物,反对使用核原料和核扩散,他们对工业社会增长的动机和意义提出质疑,主张通过保护环境来维护生态平衡,确保人类有一个和平的、与自然的发展协调一致的生活条件。他们的主张得到了广大民众的支持,绿色运动不断发展壮大,生态马克思主义就是在这一运动中,在对资本主义生产方式必然导致的生态危机进行揭露、批判和反思的过程中产生的。
二、生态马克思主义的内容解析
(一)生态马克思主义的主要理论观点
1.资本主义生产方式是资本主义生态危机产生的原因。
生态马克思主义把马克思关于资本主义基本矛盾的内容扩展成资本主义生产与整个生态系统之间的基本矛盾,认为无限追求利润的生产方式对环境造成了极大的破坏,生态恶化是资本主义固有的逻辑,资本主义制度把通过资本积累不断增殖财富作为社会的最高目的,“那些只是在晚些时候才显现出来的、通过逐渐的重复和积累才产生效应的较远的结果,则完全被忽视了”[1]。对利润的狂热追逐必将导致资本的自我扩张和对自然界存在价值的低估。生态马克思主义认为要改变这种现状,就必须对资本主义工业体系进行变革,按照生态可持续发展的标准对整个社会的生产、交换、分配和消费进行彻底改造,建立一种不同于资本主义的新型经济发展模式,使原来利润最大化的经济标准逐渐服从于新的社会生态可持续发展标准。
2.用生态理性来代替经济理性,倡导生态学与社会主义的融合。
法国生态马克思主义者安德烈·高兹认为,马克思对资本主义生产方式的批判就是对经济理性的批判,社会主义生产方式可以而且应与生态理性联系在一起,社会主义生态方式的合理性存在于生态理性的合理性之中,无限追求利润的经济理性只会使生态危机更加显现。美国学者奥康纳认为,“社会主义国家的资源损耗和污染更多的是政治而非经济问题。也就是说,与资本主义的情况不同,大规模的环境退化可能并非是社会主义的内在本质”[2]。他指出,社会主义的发展趋势应该是用生态社会主义改造原有社会主义,实现社会主义与自然、社会主义与生态学的真正融合。虽然生态危机在社会主义国家爆发具有客观性和现实性,但从本质上来看,社会主义与自然、社会主义与生态学之间并不矛盾,社会主义生态关系内蕴涵着克服生态危机的因素,生态危机的出现并不能否定社会主义生产关系的先进性。
3.未来社会是以生态理性为特征的绿色社会。
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