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用心听石 可聆天籁 ——《听话》作文讲评 【题目回放】 请以“听话”为题写一篇不少于800字的文章。角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。 【题意与切题】 1.“听话”的所指包括两个方面：一是“听＋话”，即耳听别人的话语；二是指听从、顺从长辈、领导的意思、意志。 2.无论直接还是间接，只要文章能表现出“听话”的任意一个方面的意思，即可视作基本切题。 3.切题的深浅及立意的高下，关键是看对“听话”内蕴的思考或解读。只平平地叙述“听话”的人与事或笼统地议论“听话”的是与非，属基本切题；能呈现对“听话”的思辨，即为非常切题。 4.评卷时，从写的是不是“听话”入手，再看有无对“听话”的价值意义的思考。完全偏离题意的情况主要指通篇所写都不属于“听话”的范畴，或者抛开命题自说自话。 【文体与表达】 1.除诗歌外文体不限，叙、议应一视同仁，主要看立意与所采用的表达方式贴切的程度。体貌清晰的可适当高1到2分。 2.围绕“听话”的表达，水平的高低，主要看其有无自我的感悟、体察、认知、评判，深浅只要适配文体和表达即可。 3.对叙、议不明的“考试体”作文，在优先考虑是否切题、立意的同时，要重点关注行文的思路。 【档次与赋分】 1.可以叙述描写“听话”的人与事，可以议论阐发“听话”的点与面。以所写是不是“听话”为评判的基准点，包括记叙文叙述的人事、议论文所论述的问题。 2.基本符合题意的可由三类卷（49－55）切入，再视表达作上下浮动。切题且立意和语言上乘的可按一类卷（63－70）标准给分。凡所写并非“听话”的所指，按四类卷（42－48）评判，完全脱离题意题旨的为五类卷（28－41）。 3.有下列情况的，按标准在总分确定后再扣问题分。 ①字数不足，按缺50个字（空三行）扣1分计。所缺字数超过150字，可直接下降赋分的档次，不再另扣分。 ②书写错误，每一个错别字扣1分（重复的不计），扣完5分为止。 【考场佳作】 听 话 你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。（引用丘吉尔的名言开篇，不同凡响。） “听话！”大人总是这么说。那么，我们究竟要怎样听话，听什么话？（语言朴实，轻松自然） 古人云：“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”这就要求我们要听话，听历史的教训，听他人的劝告。（引用古代名言，恰到好处） 精骛八极，心游万仞，展望历史的舞台，让我们用心聆听。（巧用过渡，开启下文） 他也曾火烧博望坡初战告捷，他也曾舌战群儒大败曹操，却因不听刘备的生前劝告动用了一个“不听话”的马谡而痛失街亭。那个不知天高地厚、心高气傲、只会纸上谈兵的马谡曾多么聪慧地帮助诸葛亮退去司马懿，却因为自视甚高，不听诸葛亮的话，不听王平的劝告，落得个挥泪被斩的下场。历史的教训要听，智者的训导要听。只有善于听话的人才能得到历史的认可。（举例论证，分析透辟） 站在时代的门槛上，我们该用怎样的心态来面对“听话”二字哪？（再用过渡，承上启下） 雄霸欧洲大陆的一代枭雄拿破仑在第六次与反法同盟作战时，身边几乎已无大将，只好动用一个叫格鲁希的将军，而正是这位“听话将军”使拿破仑痛失良机，兵败滑铁卢。当时英军威灵顿将军率军从北来袭，普鲁士元帅布吕歇尔从另一方向来，拿破仑击败布吕歇尔，为防止其与威灵顿会和而让格鲁希前去追击。拿破仑则与威灵顿展开作战，不久，双方都精疲力竭，尸横遍野，只待哪方援军先到哪方便可取胜。“听话将军”已知战事紧急，去固守命令追击布吕歇尔，即使部将极力劝告，他只沉思了一秒就果断下令继续追击，执行命令。就这样，威灵顿等来了布吕歇尔，拿破仑兵败滑铁卢。听话将军改变了这个世界。有这样的“听话将军”，拿破仑怎能不败？（举外国人事例论证，论证有力） 我们需要听话，但不能盲目地听话，要根据实际情况灵活变通。只有灵活地听话才是真正的听话。（辩证说理，语言严密） 丘吉尔说：“你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。”我们只有听话，正确地听历史的话，才能对未来有准确的把握，不至于迷失了自己。 一回首间，我忽然发现，因为“听话”，我一生的种种努力只不过是为了获得他人的称许与微笑；因为“听话”，我已将自己套入了所有的模式和桎梏，陷入了“听话”的囚牢。对于自己的人生失去了把握，于“听话“之中迷失自我。让我做我自己吧，让我这一生做一次我自己吧！我会灵活地听话，听历史的教训，听老师的指导，听家长的训导，把握自己的人生，不至于迷失自己。（联系自身实际，观点鲜明） 听话，是一门学问，我已懂得。看得到遥远的过去，故也看得到遥远的未来。（再次扣题，照应开头） 【点评】 思想的高度决定着文章的高度。我们都知道这样的一句名言：“欲流之远者，必浚其泉源。”对议论文而言，这“源”就是思想，这“流”就是文章。好的议论文（或文章）当以好的思想为原材料。因为思