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荀子的名句及成语 贵州省毕节市七星关区阴底乡箐口九年一贯制学校 龙尚来老师 整理 荀子（约公元前313－前238，）名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。汉族，周朝战国末期赵国猗氏（今山西安泽）人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——《劝学》意思：没有站在高山的顶端，就不知道天空的高远；没有俯瞰深深的溪谷，就不知道大地的厚重；没有聆听先王的教诲，就不知道学问的广博。2、君子之学业，以美其身；小人之学业，以为禽犊。——《劝学》意思：君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠。3、礼者，所以正身也……无礼，何以正身？——《劝学》意思：礼，是用来端正身心的；老师，是用来端正礼法的。没有礼，用什么来修正自己的行为？没有老师，怎么知道礼是这样的？4、君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。——《非十二子》意思：君子以没有修养为耻，不因为被污蔑为耻，以没有信用为耻，不以不被信任为耻，以没有才能为耻，不以不被重用为耻。 5、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——《劝学》意思：没有站在高山的顶端，就不知道天空的高远；没有俯瞰深深的溪谷，就不知道大地的厚重；没有聆听先王的教诲，就不知道学问的广博。6、君子之学业，以美其身；小人之学业，以为禽犊。——《劝学》意思：君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠。7、礼者，所以正身也……无礼，何以正身？——《劝学》意思：礼，是用来端正身心的；老师，是用来端正礼法的。没有礼，用什么来修正自己的行为？没有老师，怎么知道礼是这样的？ 警句： 1. 君子赠人以言，庶人赠人以财。 2. 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 3. 强本而节用，则天不能贫。 4. 流丸止于瓯臾，流言止于智者。 5. 功被天下，守之以让。 6. 不知戒，后必有。 7. 思索以通之。 8. 君戒专欲，臣戒专利。 9. 自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。 10. 知而好学，然后能才。 11. 善学者尽其理，善行者究其难。 12. 望时而待之，孰与应时而使之。 13. 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。 14. 友者，所以相有也；道不同，何以相有也。 15. 士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。 16. 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子·修身》） 17. 天行有常，不为尧存，不为桀亡。（《荀子·天论》） 18. 目不能两视而明，耳不能两听而聪。（《荀子·劝学》） 19. 道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。（《荀子·修身》） 20. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《荀子·劝学》） 21. 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（《荀子·劝学》） 22. 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《荀子·劝学》） 23. 君子曰：学不可以已。（《荀子·劝学》） 24. 青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。(荀子·劝学) 25. 水能载舟，亦能覆舟。 26. 天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四时不言而百姓期焉。荀子·不苟 《荀子》中的成语: 1、安如磐石：磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，寿于旗翼。”　　2、兵不血刃：兵：武器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。《荀子·议兵》：“故近者亲其善，远方慕其德，兵不血刃，远迩来服。”　　3、冰寒于水：冰比水冷。比喻学生胜过老师。荀子《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”唐·张彦远《历代名画记·七·南齐》：“蘧（道愍）始师章（继伯），冰寒于水。”　　4、不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”　　5、博闻强记：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”　　6、博学多闻：博学：广博。学识广博，见