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[第1题](单选题)( )是我国革命戏剧运动的奠基人和传统戏曲改革的先驱。他创办了“南国社”和“南国艺术学院”,致力于戏剧创作和戏曲改革。他的代表作有话剧《咖啡店之一夜》、 《月光曲》、 《丽人行》等。
A.田汉
B.沈从文
C.丁玲
D.欧阳予倩
[第2题](单选题)( )的小说以描写大革命时期洞庭湖畔的生活见长,如《丰收》。
A.叶紫
B.张天翼
C.丁玲
D.沈从文
[第3题](单选题)( )在总结前人思想成果的基础上,全面系统地提出了“知行相资以为用”,“并进而有功”的辩证知行统一观,对近代湖南学者的知行观产生了深远的影响。
A.王夫之
B.胡宏
C.张栻
D.曾国藩
[第4题](单选题)( )是中国话剧的奠基人之一,京剧改革的先行者。他创作的话剧有《不要忘了》、《青纱帐里》、《桃花扇》等。
A.欧阳予倩
B.田汉
C.丁玲
D.沈从文
[第5题](单选题)( )为了在知行观上突出人道之诚,提出了“行先知后”、 “知行相资以为用”等重要命题,强调了“行”在人性形成方面的重要作用和突出地位。
A.王夫之
B.周敦颐
C.张栻
D.胡宏
[第6题](单选题)( )出版于19 27年的《从军日记》是中国现代文学史上第一部正面记述大革命的报告文学。
A.谢冰莹
B.丁玲
C.陈衡哲
D.沈从文
[第7题](单选题) 1897年,在湖南总督( )的支持下,湖南建立了时务学堂,成为湖南新政的一个核心机关。
A.陈宝箴
B.谭嗣同
C.唐才常
D.梁启超
[第8题](单选题)( )是近代最重要的今文经学大师之一,有《皇朝经世文编》、 《海国图志》、 《老子本义》等大量著作传世。
A.魏源
B.曾国藩
C.谭嗣同
D.陈天华
[第9题](单选题)( )从20世纪20年代后期开始创作,以《孟轲》、《莎菲女士的日记》轰动文坛。长篇小说《太阳照在桑干河上》深刻而生动地反映了中国农村在新民主主义革命时期的巨大变革,奠定了叶紫在中国现代文学史上的地位。
A.丁玲
B.张天翼
C.叶紫
D.沈从文
[第10题](单选题)( )模仿西洋的军事技艺,特创设江南制造局;为了使军事技艺在中国生根,特主张派遣幼童出洋攻读学艺。
A.曾国藩
B.魏源
C.左宗棠
D.郭嵩焘
[第11题](多选题)王夫之对湖湘文化的影响,主要体现在
A.确立了湖湘学派的学术宗旨,要求“成就人材,以传道济斯民”,使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营,成为全国理学思潮发展的重要基地。
B.强调兼容并蓄、博采众长与浩然独往、不囿于陈见的创新精神相结合的学风。
C.传承和弘扬以“体用一如”、“心性互释”为特点的湖湘学术精神;
D.注重春秋大义,严格夷夏、人禽之防和君子小人之辩,力主经世致用的政治社会思想,弘扬湖湘学术中深厚久远的民族主义精神;
[第12题](多选题)关于湖湘学术,以下说法正确的有
A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂,是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。
B.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响,可以说,从老子、庄子、屈原开始,中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之,到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。
C.在长期的历史发展过程中,湖南学人以上下求索、九死未悔的精神,究天地本源,思人生真谛,探历史规律,形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统,在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。
D.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化,是湖湘学术思想孕育的温床。
E.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征,对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响,可以视为湖湘学术思想的文化基因。
[第13题](多选题)湖湘学派的学术旨趣与学术追求表现在:
A.具有偏向佛学,融合佛学的倾向
B.坚持“体用合一”、心性之学与经世致用结合、内圣与外王并重的学风。
C.以形而上与形而下为一体的存在论。
D.以性为宇宙本体,提出了性本论的理学体系。
[第14题](多选题)关于贾谊与湖湘文化,下列说法正确的是
A.屈原和贾谊和湖湘大地的思想文化有着重要的渊源关系,故而湖南、长沙被称为“屈贾之乡”
B.贾谊注重历史经验的总结,注重“势”对社会历史发展的作用。
C.贾谊热衷于对宇宙本
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