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世界文明史总结
导论
历史的三种含义
宏观:过去所发生的一切(大历史:Big History)
中观:人类社会所走过的历程
微观:被人所记载与研究的历史(历史学)
什么是历史学?
历史学是人类昔日在各个领域的活动的纪录和解释,是过去与现实的对话。包括:三层意义
首先,它纪录了过去人类的各种活动
其次,反思事件发生的原因和人类成败的原因,解释人类组织和思想模式发生和发展的原因。历史就是不断探求着“为什么”;
立足现实,继往开来,“一切历史都是当代史”
历史学面临的新挑战
直面商业社会的功利性
历史学是客观的吗?
历史是有规律的吗?
历史对世俗社会有用吗?
历史究竟有什么意义? 历史的功能(1)人类生存与生活的记忆。
(2)价值和道德评判功能。
(3)拓展思路的功能。
(4)认识现实的功能。
……
文明(Civilization)与文化(Culture)的关系
相似性:相对于野蛮与落后
差异性:文化先于文明,文化也包涵文明
文明指人类的进步状态
文明是文化的最高形式或高等形式
人类进入文明的标志:文字、定居农业、城市国家
文明共性与特殊性的关系
文明发展既有共性也有特殊性,两者共同构成文明的本质
文明的特殊性是如何产生的?
地理环境的影响
民族气质的制约
生产方式的主导
生活方式的规约
……
文明发展的特殊性造就了文明的个性
文明的源起
人类的祖先: 活动于 东非的热带草原,距今200-300万年,
称为“能人”!
距今1万年前,人类步入新石器时代
公元前8000-前3500年,出现农业文明发展为文明古国
文明的标志:文字、定居农业、城市国家
文明的轴心时代雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中提出
公元前800至公元前200年之间,尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时代”。
“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下,就是北纬25度至35度区间。
这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师———古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,以色列有犹太教的先知们,古印度有释迦牟尼,中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。
目录
导论 1
第一讲 文明的起源 5
进化论与人类起源说 5
有关人类起源的新解释(书P5) 5
火的使用和文明(书P7-8) 6
生产与生活形态 6
艺术萌芽,旧石器时代(书P8-10) 6
畜牧业和农业出现(书P10-13) 6
*农业诞生问题(书P12) 6
文明诞生三大标志 6
第二讲 古代埃及(Early Egypt) (公元前3500-前525年) 8
一、文明起源 8
地理与自然环境 8
人种特征 8
国家起源 8
二、 文明成就(P29便利贴) 9
三、文明总结 9
第三讲 两河流域与波斯文明 (公元前3800-前330) 11
一、文明起源与特性 11
1、 地理与文明 11
2、 两河流域的民族 11
3、与埃及文明的异同 12
二、文明古国举要:小国纷争 动荡不宁 12
1、苏美尔文明(书P18-19) 12
2、 古巴比伦文明(书P35-36) 12
3、亚述帝国(P37-39) 13
4、腓尼基:商业的民族、字母的源地(书P102-105) 13
5、 新巴比伦王国(书P40-41) 13
6、 波斯文明(古代伊朗)(书P94-102) 14
三、文明成就举要:纷争 动荡 极富创造性 15
1、文字:楔形文字 15
2、数学 15
3、天文学 15
4、从陶轮到车轮 15
5、建筑 15
6、文学 16
第四讲 希伯来文明 (P105-118) 17
一、 希伯来人的传说和历史 17
二、 希伯来宗教思想:犹太教的故乡 17
1、前摩西阶段:(P112) 17
2、全民族一神崇拜的形成期:BC12C-BC8C中叶 17
第五讲 古代印度文明 BC3500-BC200 19
二、一般发展历程 19
2、 早期印度:雅利安人的社会 20
三、 种姓制度与宗教 20
1、 种姓制度P53 20
2、宗教 20
四、 古印度文化成就 21
1、 文学P55 62 21
2、石窟 21
3、舞蹈 22
4、科学 22
5、 文字 22
*总结 22
第一讲 文明的起源
相对于人类的野蛮史,人类文明史是短暂的。但是,文明的成就是惊人的
人类起源问题
人类是怎样诞生的?
人类诞生于何地、何时?
人类到这世界上来干什么?
又会到哪里去?
进
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