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第四章 先秦说理散文 教学重点与难点： 先秦说理散文各阶段的体制特点； 《孟子》长于论辩的艺术风格； 《孟子》“知言养气”、“知人论事”、“以意逆志”等思想； 《庄子》文章的艺术风格； 《庄子》“三言”的创作方法。 第一节 先秦说理散文体制的逐步成熟 （一）先秦说理散文的总体特征 1、在思想内容上，密切关注现实与人生，对现实的认识有一定的广度和深度，表现出强烈的理性精神。 2、在文风上，勇于言辩，放言不惮、个性鲜明、气势充沛，表现了“士”的独立人格。 3、在语言上，浅显生动，善于取譬设喻，大都富于形象性和感染力。 (二)先秦说理散文各阶段的体制特点 （三）孔子与《论语》 （1）《论语》的编定、体例、篇数及流传情况 《论语》是一部记述孔子及其弟子言行的语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子纂录而成。大约在战国初年始编辑成书，是先秦语录体的代表作，共20篇。 （2）孔子的主要思想： A、政治思想 B、教育思想 C、文艺与美学思想 （3）《论语》的文学价值 ①《论语》以通俗平易、明白晓畅的口头语言为主，又吸收书面语言长处，形成了言简意赅，深入浅出，朴实无华的独特风格。 ②提出了丰富的教育理论：有教无类、因材施教、学而优则仕、性与习富而后教 ③重视教师的人格魅力。 （4）《论语》的艺术特点 ①篇幅短小简约，只言片语，未独立成篇。言简意赅，生动隽永，包含哲理，富有感情色彩。以形象性的语言来表达深刻的道理，正是其文学性的表现。 ②以形象的语言来表达深刻的道理，具有很强的文学性。 ③言近旨远，词约义丰，语言形象隽永。 2、《老子》 《老子》的主要内容：关于“道”的学说。“道”是老子哲学思想的核心。 主要的特点：①以韵文为主，韵散结合。②具有抽象的思维特质。教学方法③有丰富的情感和诗意的语言。 第二节《孟子》散文的艺术成就 1、孟子的生平与创作 孟子（前372——前289），名轲，邹人，是孔子之后的儒家大师，继承并发展了儒家学说。 《孟子》今存七篇十四章，即《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》、每篇各分上、下章。 2、孟子的思想主张 （1）政治思想:施仁政，行王道 （2）哲学思想： 提出“性善论”，认为“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是否”之心是仁、义、礼、智四端之始。 （3）文艺观：提出“以意逆志”和“知人论世”两条文学批评方法。 3、孟子的思想体系 政治思想 以意逆志 知人论世 知言养气 4、《孟子》的艺术成就 （1）善于论辩，灵活运用丰富多彩，纯熟老练的论辩技巧。 （2）感情充沛，气盛强劲，个性鲜明。 （3）善用比喻和寓言故事说理，深入浅出，精彩传神。 （4）说理畅达，发挥详尽，气势充沛，逻辑性强，很有说服力。 （5）语言通俗自然、明快畅达，而又精练准确。很少有艰深、生涩的语句。 第三节 《庄子》哲学思想的诗意表现 （一）《庄子》 在先秦诸子散文中，《庄子》的文学成就最高。《庄子》33篇，分内、外、杂三部分。一般认为，内篇是庄子所作。外篇、杂篇出于庄子后学。 （二）《庄子》的主要思想 1、顺应自然，“与道合一”，主张“齐万物、一生死”； 2、追求“逍遥游”的精神自由的境界； 3、辩证思想向相对主义和诡辩论发展； 4、对现实黑暗和仁义礼乐的猛烈抨击。 “逍遥游”的精神自由的境界 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。···········鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里 。——《逍遥游》 （三）庄子“三言”的创作方法 （四）庄子哲学思想的诗意表现 （五）《庄子》的艺术成就 1、在题材的选择上，着意拉大与现实的距离，注目于寓言和神话。 2、丰富的想象，大胆的夸张，构成了奇特的形象世界，这些恢诡谲怪的艺术形象，富于浪漫色彩，是《庄子》艺术魅力所在。 3、在体物入微的描写中，带有强烈的主观性和抒情性，达到了哲理和诗意的交融。 4、文章汪洋恣肆，行文跌宕开阖，变化多端，语言奇峭富丽，生动泼辣，节奏鲜明，音调和谐，具有诗歌语言的特点。 第四节 《荀子》和《韩非子》的议论文 一、《荀子》 ? 荀子（约前313-前238） 名况，字卿，赵国（今邯郸一带，亦说山西东部）人，著名思想家，是继孔子之后的儒家代表人物。他的思想集中体现在《荀子》32篇中， 对中国两千多年的封建社会产生了广泛而深远的影响。 《荀子》一书，又名《孙卿子》、《孙卿新书》，由西汉刘向编定成书，今存32篇，大部分篇章为荀子自撰，少数为其弟子杂录。 《荀子》的文学特征 （1）论旨明确，结构严谨，论证严密，说理透辟，逻辑性强； （2）比喻层出不穷，辞藻繁富，大量运