千古文章意为高(一)解析.ppt

千古文章意为高（一） ——说说立意的深刻 意在笔先 审题明确材料中心； 立意就是确立和提炼文章的主题思想，使文章的主题富有积极的意义。 立意的要求层级 立意要正确——思想要积极健康，符合主流价值观 立意要鲜明——结尾尽量不提与立意相反的观点，（除非从反面立意，先破后立。） 立意要集中——围绕一个主题展开 立意应求最佳——避免趋同，力求独到。 立意应力求深刻——追溯“为什么”，事情的本质 立意追求新颖——需用独特的视角、异向思维等来分析、思考事物或问题。求新不能歪曲事实，必须是对事物正确的客观的反映。 “高视阔步” 求深刻 　1．深刻高远，是指立意总是追求更高的精神、价值、情感，一件小事也有情怀。 不要就事论事，而要有超越和拔高。记叙文的可读性，皆来自于文章要表现的主题意义。而在有意义的基础之上，再追求叙事过程的新奇有趣，将一件小事描写得有滋有味，也就是在“有道”之上谈“驭术”。 补习班遇上一位“黑大汉”，起先心有嫌恶，但一件小事之后，发现“黑大汉”心地善良，耿直率真，遂为好友。但补习结束，“黑大汉”留恋这段友情，希望下学期我能继续来补课，我心知不会再来，还是撒了一个善意的谎言。 于是感慨，人生随时都有言不由衷的时候，而这些善意的谎言，才构成了这个社会尚有温情的人性吧。以前不明白为什么长大了人就会世故圆滑，现在发现有时候“圆滑”是为了给不再相见的生命过客留下一丝美好的念想——相见不如怀念。 公交车上累得打瞌睡的人，不愿意给老年人让座；小孩子不停哭闹；司机刹车过猛，我每次似乎都要被甩出去。雨水把车窗变成了毛玻璃，看不见外面的景致，没带伞的我，祈祷这车要是能停在我的家门口，让我不用冒雨疯跑那才好呢。这才发现这辆公交车竟成了一处密闭的空间，我竟对这让我倍感难受的公交车产生了莫名的“依恋”…… 人生是不是就是这样？我们的生活就像此时的公交车，车里的人上上下下、来来去去，目标不同，所以共度的时光有长有短，但密闭的圈子不会变。因为走出圈子，外面就是大风大雨，所以害怕有损失的人，只会想着在圈子里舒适地能呆多久呆多久吧，这是不是就是不知不觉产生惰性的原因呢？而人生为什么会慢慢庸常，或许就是从这里开始的吧…… 公交车上终生像，假装打瞌睡的人，不愿意给老年人让座，看到他们略显苍老的脸，想象他们过着怎样充满利益之争的生活，为何会让他们向现实屈尊，而丢掉了一丝修养的高贵。而多年后，我会不会也因为生计奔波成为我今天心中鄙夷的那类人？ 历史上，或许有多少人也如他们这样，因为生活让他们疲累得打起了精神瞌睡，他们困顿到无暇顾及尊严，那献计谋害了汉献帝王后的华歆，当年不也曾同名士管宁一起知书识礼，而为了快些上位却最终瞎着眼干出了如此伤天害理之事？而当今贪污腐败成风，不也是大环境的作乱导致精神萎顿，霸着公产，自认为那是私人产业，似乎不挣回甜头，就不能起身让位…… 小区来了一条凶恶的流浪狗，保安把它关起来，它在笼子里先是与笼子做斗争，向过路人恶狠狠地咆哮，绝食抗议。后来饿得奄奄一息，保安最终把它丢出笼子，但它却无力再离开，最终保安只得把它再丢回笼子里，给它食物，它也无力进食，这个在我看来不屈的“英雄”竟然就这样死了。 它带给我震撼与悲伤，震撼是它向强大的人类发起一次次抗争，而悲伤是它终究死在了自己的抗争之中。历史上，抗争着的斗士或许远比这狗高贵，那向浑浊世事不停抗争的屈原、向固执颟顸的朝廷不停抗争的王安石、向麻木的民族劣根性抗争的鲁迅，而我们看着笼子里的狗可怜，或许那颗抗争着的灵魂还认为我们却是身在更大的笼子里。而我为他们悲伤，不知他们是不是更为我们感到悲哀呢？ 从刚刚的三则材料，说说如何让立意深刻起来？ 1.追索小事背后的意义，让小事的描述能体现出“宏观”的历史规律、社会规则、文化风气，“微观”的人性根源、人生境界。 小事背后的意义层次，由浅到深的大致顺序是：自我或家庭→人生或社会→历史或时代→人类→宇宙。 这体现了冯友兰提出人之思想境界的递增状态：自然境界——功利境界——道德境界——天地境界 “高视阔步”求深刻 2．针对一件小事，多方向探寻意义，多角度寻找立意，由一件事的某一点向“宏观”意义上的历史时代（古今中外），“微观”意义的人生人性，进行开放性思考，便是发散思维。 发散思考的实质是从多角度思维展开丰富的联想和想象。“纵”就是纵向思考，按时间顺序，古往今来地联想。它由过去、现在、未来三部分组成。“横”就是横向思考，从“宏观”到“微观”地联想。 小试牛刀 初三时的离别格外悲伤，想想为什么会悲伤？ 初三时的离别心中淡漠，想想为什么会淡漠？ 本周作业：离别，我心_______ 要求：从“宏观”或“微观”的角度任选一点，做到立意深刻。字数不少于400字。写在去年调考卷的作文纸上！！！