侗族木结构建筑欣赏终极版分析.ppt

侗族木结构建筑欣赏 侗族木建筑种类繁多，计有民居（木搂）、鼓楼、风雨桥、寨门、井亭、凉亭等。这些建筑汇聚成群落依山傍水，其式样美观，建筑技艺精巧，体现了侗族工匠们高超非凡的建筑工艺水平并在技艺中表现出丰厚的心理和精神寄托。 侗族木建筑不仅造型美观，而且工艺堪称一绝，整座建筑凿榫打眼，穿梁接拱，立柱连枋，不用一颗铁钉，全用榫铆连接，结构牢固，铆接缜密。围绕木建筑表现出的文化内涵十分丰富，有极高的艺术价值。 侗族是天生的艺术大师，民间工匠的建筑才能十分高超。楼、桥和民居的建筑不用一张图纸，整个结构烂熟于心，仅凭简单的竹签和普通工具，就能设计制造出式样各异、造型美观的楼、桥，设计之精巧，造型之美观，令人叹为观止。 一、鼓楼 鼓楼是侗族村寨的标志性建筑，从形式上分为歇山式（俗称屋顶形，因侗族房屋多为歇山顶形而出名）和攒尖顶式（俗称伞顶或尖顶）。鼓楼全用杉木凿榫衔接，不用钉铆，也没有木楔，结构精巧，造型美观，顶层悬有一长形大鼓。鼓楼一般高达十多米，有几层至十几层不等。它与居民相比，从高度上、功能上和造型上看都是不一样的。鼓楼形似宝塔，最早是为了便于人们有一个集会的场所以及击鼓传信息而建。所以在侗族村寨中，人们常常环绕鼓楼建造房屋。侗寨中，高高的鼓楼矗立中央，居民环绕在周围，依山势层层延展，这种格局体现出侗族亲和团结的文化内涵。 建筑构造 鼓楼以杉木凿榫衔接，顶梁柱拨地凌空，排枋纵横交错，上下吻合，采用杠杆原理，层层支撑而上。鼓楼通体全是本质结构，不用一钉一铆，由于结构严密坚固，可达数百年不朽不斜。这充分表现了侗族人民中能工巧匠建筑技艺的高超。 侗族聚居地区，杉木资源丰富，杉树生长迅速，粗大挺直，木质优良，易于加工，是建房、修桥、制用具的上好材料。杉树与侗族人的社会文化息息相关，不仅影响着人们的物质生活，还影响了人们的精神观念。侗族人把杉树看作是给村寨和人们带来庇荫的神树，并仿照杉树的形状于村寨中建立鼓楼。 鼓楼的作用 在侗语中，鼓楼被称作“播顺”，即寨胆，是整个寨子的灵魂。侗族每个村寨中都建有鼓楼。寨子中的重大事宜都要在鼓楼里商讨决定，也是村寨举行礼仪庆典，击鼓报信的场所。平时人们则喜欢在劳作之余，走出家门汇聚在鼓楼下唱歌跳舞、吹笙绣花。。 二、侗族传统家屋建筑 侗族传统家屋建筑属于木结构干栏式建筑。在建筑形式上，根据各地的地形地势，又可分为高脚楼、吊脚楼、矮脚楼、平地楼四类。所谓“楼脚”的架设高矮或有无楼脚情况，如矮脚楼底层高度一般不超过一米，仅用于隔地防潮；平地楼则人居空间的卧室、堂屋及火塘紧贴地面，把泥土夯实作为地板；高脚楼和吊脚楼一般都统称为吊脚楼，是最典型的干栏式木构建筑，一般一楼高度至少达到两米，二楼为人居空间。 吊脚楼的建造 各式各样的吊脚楼 位于芷江县城沿河索子街一侧改建的侗族吊脚楼 三、风雨桥（福桥） 风雨桥即廊桥，因为能为行人遮风挡雨，所以称为风雨桥。桂北侗族凡是有河的地方几乎都有风雨桥。侗族风雨桥造型优美，功能上除供人通行外，还具有娱乐、观赏和作为村寨标志的作用。 风雨桥内部 四、禾廊 广西龙胜的地灵、宝赠一带侗寨，在寨外的鱼塘边、溪边或小河旁，树立着一排排禾廊。禾廊用两根直径70厘米、长4米左右的圆木作柱，各凿上对衬的十来个洞，用圆木作桁条，两头贯串于两柱洞内，顶上两边盖上宽约40厘米的杉木皮，搭成人字形以遮雨。 禾廊的作用 秋天，糯禾成熟了，用禾剪一穗一穗地摘下，剥去外壳，留下40来公分的禾杆，约10斤束成一把，一把把地分为两半跨挂在禾廊的桁条上，经过一两个月的风吹日晒，禾把干枯了，便可以装进禾仓。禾把凉晒时，无人看守，也从未丢失过。侗家常在村边鱼塘上起禾仓，既防鼠，又防火，一举两得。 五、戏楼 戏楼，是侗族人演唱侗戏的场所。多数侗族村寨均建有戏台，大的村寨建有多座，戏楼造型与侗族民房类似，是一种吊脚楼式的木结构建筑，用杉木木集接穿斗拱而成，楼台离地近两米，前趟后封，后台干壁留有两个边门，供演员出入台用，台面长十三、四米，深七、八米，台前额枋椮板饰有龙凤呈祥、人物、花鸟虫鱼等五颜六色之木雕彩绘，前台柱写有对联、诗词，瓦脊中央翘角上塑有二龙抡宝、仙鹤灵立等彩塑。融建筑、彩绘、雕塑、诗词于一楼，显得玲珑、别致、秀美。 逢年过节时，村寨里的男女老幼，往往身着节日盛装云集在戏楼前的耶坪上吹笙、多耶、唱歌、演戏、迎宾送客，喜气洋洋。 谢谢观赏！ 木科142粟娅敏 一、鼓楼 二、侗族传统家屋建筑 三、风雨桥(福桥) 四、禾廊 五、戏楼 歇山式鼓楼（俗称屋顶形，因侗族房屋多为歇山顶形而出名） 广西桂林地灵村上寨鼓楼 攒尖顶式（俗称伞顶或尖顶） 鼓楼模仿杉树形状建造，在侗寨中属高层建筑。 鼓楼内部仰望图 百家宴 鼓楼里对歌 坐落在贵州省从江县城的从江鼓楼是中国目前最高的鼓楼 十七层的广西广南村鼓楼 平地楼 吊脚楼 矮脚楼