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智慧人生从阅读开始 【佛法智慧】读懂与活佛的14组对话，你还会有问题吗？ 1、当我们身处逆境时，是该委屈成全，还是奋起反搏？ 活佛：放下。 2、失去的东西，有必要去追讨吗？ 活佛：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。 3、如何理解永远？ 活佛：人人都觉得永远会很远 其实它可能短暂得你都看不见。 4、生活太累，如何轻松？ 活佛：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。 5、昨天与今天，我们该如何把握？ 活佛：不要让太多昨天占据你的今天。 6、如何对自己，对他人？ 活佛：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 7、您如何诠释礼貌？ 活佛：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。 8、我们如何确定自己的目标？ 活佛：如果你知道去哪，全世界都会为你让路。 9、怎样平衡快乐与悲伤？ 活佛：一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐，一个住着悲伤，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。 10、有些人总是怨声载道，您怎样看？ 活佛：许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考，思考如何拯救世界。 11、我们怎样做才叫“脚踏实地”？ 活佛：只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。 12、有人说爱情会因为时间而冲淡，您认为呢？ 活佛：爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。 13、您怎样看待“爱与幸福？ 活佛：很多人，因为所谓的幸福而爱错一人，但更多的人，因为爱对一人，而幸福一生。 14、两个相爱的人不能在一起，怎么办？ 活佛：不能在一起就不能在一起吧，其实一辈子也没那么长。 复旦大学教师于娟乳腺癌辞世。生前日记写道：“在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。 有其父必有其子 ——成功家教启示 在美国，有两个家族都已繁衍了八代子孙。一个家族的始祖是200年前康乃狄克州德高望重的著名哲学家嘉纳塞·爱德华。由于他重视子女的教育，并代代相传，在他的八代子孙中共出了1位副总统、1位外交官、13位大学院长、103位大学教授、60位医生、20多个议员……。在长达两个世纪中，竞没有一人被关、被捕、被判刑的。另一个家族的始祖是200年纽约州的马克斯·菜克，他是个臭名昭著的赌棍加酒鬼，开设赌馆，对子女教育不闻不问。在他们八代子孙中有7个杀人犯、65个盗窃犯、324个乞丐，因狂饮夭亡或成为残废者的多达400多人。 这两个家族的八代发家史，告诉我们家庭是子女的第一个“学校”，父母是孩子的第一个“老师”，潜移默化的家庭教育及影响，将会直接关系到子女的道德品质、法纪观念、人生观等的形成。我们特别要探讨的是：成功的家庭教育给予人们的启示。 一、注重教子做人 中国传统家教的精华是注重教子做人。中国历代关于家教的家规、家训、家范无一不把教子做人作为重点内容；历史上的慈父良母也无一不是在教子做人方面为世人称颂。 北宋中期包拯针对当时社会腐败的状况，特别重视后代的品德教育。他晚年请石匠将他立下的家训“后世子孙仕宦，在犯赃滥者，不得入归本这家，亡死之后，不得葬于大茔中，不从吾志，非吾子若孙也。”刻在碑上，将碑镶立于堂屋的东壁，令子孙时时观瞻，严格奉行。 唐太宗晚年预感余日无多，便认真总结历史上各朝特别是隋朝的统治经验，作《帝范》十二篇，传授给太子李治。他对李治说：“修身之法，治国之道都说在这本书里，我死时不用再作其他遗言了。”太宗还告诫说：“要建立一个国家，成功是很艰难的，破败却很容易；要保持一个稳固的帝位则更难，而要失去它却是很容易。你要千万爱惜，千万谨慎！” 古人不仅把立德作为家教的重点，而且要求子女有自立精神。北宋丞相王旦，平生不置田宅，说：“子孙当念自立，何必田宅，徒使争财为不义耳！”清朝画家关板桥52岁始得子，但他严格要求儿子。提出“第一要明理做个好人”的家教原则。他临终时给儿子留下遗书：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己事业自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。” 古希腊著名的教育家、哲人柏拉图有句名言：“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”他主张通过故事、诗歌、戏剧、历史、演说、技艺音乐来教充青少年，“陶冶心灵”。他认为故事与诗歌的内容应该能够培养青少年“既温文又勇敢”、能养成“自成克制的美德”。17世纪英国思想家约翰·洛克（1632——1704）主张对青少年进行“绅士教育”，他最重视道德教育。他说：“我认为在一个绅士的各