[追求幸福中国伦理史.docVIP

1 、 关于共家学派的追求目标说法不正确的是：（） A ． 培养艺术大师 B ． 培养治国大师 C ． 培养管理大师 D ． 共产主义 2 、 下面不属于共家学派的知识结构的是：（） A ． 马克思和恩格斯的主要经典著作的原版的阅读 B ． 中外世界艺术鉴赏 C ． 中外主要哲学经典著作的原版阅读 D ． 古汉语、颜真卿楷体书法、格律诗、篆刻 3 、 不属于练习颜真卿的楷体书法需要三种特性的是：（） A ． 正 B ． 大气 C ． 耐力 D ． 长寿 4 、 关于“中国化马克思主义”说法不正确的是：（） A ． 没有独立性 B ． 中国化 C ． 属于马克思主义 D ． 学术与政治搭配 5 、 儒家的形态没有的是：（）) A ． 艺术形态 B ． 民间形态 C ． 政治形态 D ． 学术形态 6 、 幸福不包括：（） A ． 领导力 B ． 顺从 C ． 人际关系 D ． 提高我们的生活质量 7 、 第一位存在主义者是：（） A ． 胡塞尔 B ． 尼采 C ． 索伦·克尔凯郭尔 D ． 基尔凯戈尔 8 、 大学期间主要要培养学生（）思维能力： A ． 抽象 B ． 逻辑 C ． 形象 D ． 创新 9 、 幸福的定义不包括：（） A ． 有感觉 B ． 清除不合理的欲望 C ． 跟欲望相关 D ． 完全听随欲望 10 、 下面说法不正确的是：（） ( A ． 广义的幸福包括感性幸福和理性幸福 B ． 感性幸福叫快乐 C ． 理性的幸福影响我们的心灵 D ． 中国的伦理思想是可以度量的 11 、 关于狭义的幸福说法不正确的是：（） A ． 缺失会产生郁闷 B ． 心灵驱动 C ． 感性幸福和理性幸福 D ． 理性的幸福 12 、 关于理性的幸福说法不正确的是：（） A ． 局部的享受 B ． 通过第二反应来实现 C ． 心理需要的满足 D ． 源于心灵 13 、 关于感性的幸福说法不正确的是：（） A ． 局部的享受 B ． 理性反思 C ． 外在驱动 D ． 舒心的感觉 14 、 你立的一个志需要满足三个条件，下面不属于这三个条件的是：（） A ． 机遇 B ． 自己的天赋的特征 C ． 帮助 D ． 努力 15 、 关于幸福说法不正确的是：（） A ． 奋斗成功 B ． 设立一个高于自身的目标 C ． 一个结果 D ． 一个过程 16 、 下面观点不正确的是：（ A ． 欲望影响幸福 B ． 舍欲而不是舍生 C ． 不要去绝望 D ． 满足不了的欲望要舍弃 17 、 关于痛苦与幸福说法不正确的是：（） A ． 幸福以痛苦为前提 B ． 最后成功方得幸福 C ． 不经痛苦一定不会幸福 D ． 过程中要有希望有奋斗 18 、 属于幸福的分类的是：（） A ． 自然的幸福 B ． 神性的幸福 C ． 社会的幸福 19 、 不属于讲授知识、著作所表达的东西的是：（） A ． 暴力 B ． 美与丑 C ． 善与恶 D ． 真理 20 、 关于“伦理和道德”说法不正确的是：（） A ． 伦理道德不是秩序 B ． 不跟外面的人接触就无所谓伦理和道德 C ． 想不开的东西和伦理、道德有关系 D ． 心灵上的打击都是来自于伦理道德上面的 判断题(40分) 1 、 小才大用对一个国家来说是一个非常不好的事情。 是 否 2 、 隔行隔道，无法沟通。 是 否 3 、 格律诗因为要押韵、要对仗，这种规则阻碍了人的思维。 是 否 4 、 练就一种才能可以为我们未来的幸福奠定基础。 是 否 5 、 把一些不好的东西扔掉，把一些好的东西留下了，这是这门课期望达到的目的。分) 是 否 6 、 中国儒家思想的表达方式使我们避免了教条主义 是 否 7 、 《比照与透析》的作者是罗素。 万俊人、《西方哲学史》 是 否 8 、 把那种合理的欲望、高尚的欲望留下来，其他的欲望清扫掉。 是 否 9 、 追求某种幸福，首先意味着要选择承受相应的痛苦。 是 否 10 、 痛苦必然会导致幸福。 是 否 11 、 神性的幸福都是以一种痛苦作为前提，来实现的一种幸福。 是 否 12 、 理性的痛苦会导致心脏的痛苦。 是 否 13 、 在社会认可的东西