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草原上不同时期蒙古族摔跤的发展 (包福全 甘肃兰州 730070) [ 摘　要] 摔跤,是世界各国人民所喜爱的一项古老的体育运动。摔跤的形式多种多样, 除现在已被列为奥运会和世界摔跤锦标赛项目的国际古典式和自由式摔跤外, 各国、各民族都还有自己本民族的摔跤形式。下面我就从草原蒙古族的摔跤发展来看看摔跤文化的发展历程。 [ 关键词] 草原 蒙古族 摔跤 发展 我国是摔跤运动的发源地, 它的历史悠久, 形式繁多在一千多年前问世的《角力记》一书中, 就详细记载了春秋、战国到五代十国的摔跤历史。又据《左传》记载“僖公二十八年晋候与楚子搏”（搏，指摔跤） ,这是古代文献中关于摔跤比赛最早的文字记载。实际上,据传说在黄帝戏兽的时候就已经开始了这项运动, 至今己有五千多年的历史。由此可见, 我国摔跤运动的历史可以追溯到春秋时代。在人类历史上, 由于产生力的发展, 社会必然向前推进, 而属于上层建筑的政治、文化、体育、哲学、宗教等等都不可避免地发展变化, 这是不以人们的意志为转移的客观规律, 摔跤运动的发展也同样如此。随着社会的发展和时代的变化, 摔跤运动的形式不断发展变化。在春秋时代被称为“搏” 的摔跤运动, 到秦汉时期被称为角胀、角抵或角力；魏晋南北朝到隋唐五代时期被称为相扑辽金时期又被称为“ 跋里速” 、元朝蒙古初起初； 则把摔跤运动称为“ 巴邻勒都” , 到了清代摔跤运动又叫做“ 布库之戏” 或“ 演布库”。现在我们又根据摔跤运动的形式不同，分为中国式、蒙古式、国际古典式和自由式等项目。由此可见, 摔跤名称的变化, 实质上也是形式上的变化。 蒙古族的摔跤运动历史悠久 蒙古民族是我国开展摔跤运动最早的民族之一。据蒙古史学家金启了宗教授考证, 中国式摔跤也是源出于契丹蒙古的。蒙古民族在我国摔跤发展史上有过一定的贡献。 生活在祖国北部草原地带的蒙古族, 创造和发展了具有民族特点的摔跤、赛马, 射箭运动一一即“ 男子三项竟技” 。每当水草丰美、五畜肥壮的季节, 草原上便举行以“ 男子三项竞技” 为主要内容的、为广大蒙占族人民所喜闻乐见的“那达幕” 大会。粗犷质朴的摔跤运动, 是男子三项竞技之一, 同时也是“ 那达幕” 大会中最受群众欢迎的竞赛项目。蒙古族的摔跤运动是一项宝贵的文化遗产。它不仅在蒙古古代社会中曾占有重要地位, 而且在今天对提高人民的健康水平、丰富草原牧民的精神生活、以致促进草原“ 四化” 建设也都具有不可忽视的作用。 一、十三世纪蒙古族的摔跤 十三世纪是蒙古社会政治、经济、军事发展的一个兴盛时期。随着社会政治、经济和生产技术发展, 摔跤运动也得到了迅速的发展, 达到了蒙古族摔跤运动史上的一个高峰。 蒙古由狩猎经济为主的生产方式过渡到以牧业经济为主的生产方式后, 从十一世纪到十三世纪, 蒙古社会的牧业经济非常发达, 牲畜头数迅速增长, 为古代蒙古族“ 男子三项竞技” 的发展提供了物质基础。牧业经济的生产方式, 要求人与牲畜打交道, 就更显得力量和技巧的重要了。摔跤是等动量的对抗性较强的运动项目, 对发展人的力量、技巧、意志品质具有良好的效果, 同时又不受场地设备条件的限制, 可以随时随地进行, 所以它最适合牧业经济生产技术需要和游牧生活的环境条件。 经济的发展, 促进和加速了社会制度的变革。原来的氏族部落逐渐解体, 进人了部落联盟和统一整个蒙古的战争时期。每个部落为了保存自己，或为吞并其他部落, 都组织了由全体男子参加的武装集团。《元史·卷九十八兵志》中说 “ 其法家有男子十五以上, 七十以下, 无众寡尽金为兵, 十人一牌, 设牌头, 上马则备战斗, 下马则屯聚牧养。” 这组织不仅是军事组织, 也是生产组织, 同时又是体育组织。再者, 短兵相接乃是古代战争的主要特点。这对一个士兵说来, 力量、技巧、顽强的战斗品质是更为重要的。所以在当时，培养、选拔勇健出众的力士, 是每个部落首当其冲的任务。《蒙古秘史》中说 “ 主儿勤者, 以其为合不勒罕诸子之长， 拣其百姓中肝有胆，拇控弦，心满肺，气满口。 人各有芸, 勇健过人者与之。” 为此, 摔跤运动就以能培养和发展人在战场上必备的力量、技巧和意志品质的特点，而被列为军事训练的一个内容。 十三世纪蒙古社会的摔跤运动能迅速发展的另一个重要历史原因, 是“ 男子三项竞技” 从它产生的那时候起, 就成了蒙古社会的主要教育, 在古代蒙古人的社会生活中占有很重要的地位。更早的不说，就是在部落联盟时期的民主选举中； 只有在“ 男子三项竞技” 方面超群者，才有被当选为部落联盟首领的资格。忽图勒罕所以被当选为全蒙古、泰赤兀惕部首领, 就是因为他在“ 男子三项竞技” 方面是超群者。在后来的统一整个蒙古的战争中, 成吉思罕的忠臣将领-