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教育学与教育 1、在我国教育一词最早出现在《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之,三乐也”。 2、东汉许慎的《说文解字》中解释为“教,上所施,下所效也;育,养了使作善也。” 3、《学记》人类历史上最早的教育专著。 4、教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。泛指一切增进人们知识、技能、身体健康以及形成或改变人们思想意识的活动。定义描述了“教育”的“实践性”;定义强调了教育活动的“交往性”;定义强调了教育活动的“动力性”;定义强调了教育活动的“社会性”。 5、(1)学校教育的基本要素—教育者、教育影响、受教育者。学校教育是指社会通过学校对受教育者的身心所施加的一种有目的、有计划、有组织的影响,以使受教育者发生预期变化的活动。 (2)教育者,包括学校教师,教育计划、教材的设计者和编写者,教育管理人员以及参加教育活动的其他人员。 (3)受教育者,即各级各类学生,也即教育的对象。学生作为教育实践活动的对象,既有人类实践活动对象的一般特征,又有自身的特殊性。 (4)教育影响,即教育过程中教育者作用于学生的全部信息,既包括了信息的内容,也包括了信息传递和反馈的形式,是形势与内容的统一。分为教育内容、教育方法、教育手段和教育环境。 (5)以上三种要素既是相互独立的,又是相互规定的,构成一个完整的系统。作为一种有计划有组织的促使个体社会化和社会个体化的实践活动,学校教育过程就是系统各个要素之间相互影响、相互作用的过程。各个要素本身的变化,就会导致系统状况的改变。 6、教育起源分为四种:教育的神话起源说、教育的生物起源说、教育的心理起源说、教育的劳动起源说。 (1)教育的神话起源说是人类关于教育起源的最古老的观点。 (2)教育的生物起源说代表人物是法国社会学家、哲学家勒图尔诺和英国教育学家沛西·能。勒图尔诺在《人类各种人种的教育演化》一书中认为,教育活动不仅存在于人类社会之中,而且存在于人类社会之外,甚至存在于动物界。人类社会的教育是对动物界教育的继承、改变和发展。沛西·能在《人民的教育》中提到,教育从它的起源来说,是一个生物学的过程。他又说,“生物的冲动是教育的主要动力”,也就是说,教育的产生完全来自动物的本能,是种族发展的本能需要。教育生物起源学说是教育史上第一个正式提出的有关教育起源的学说,标志着在教育起源问题上开始从神话解释转向科学解释。 (3)心理起源说:美国学者孟禄 :教育起源于儿童对成人的无意识模仿。孟禄的错误在于他把全部教育都归于无意识状态下产生的模仿行为,不懂得人是有意识的存在物这一本质规定,不懂得人的一切活动都是在意识支配下产生的目的性的行为。 两者都否人了教育的社会属性,否认了教育是一种自觉的、有意识的活动,把动物本能和儿童无意识的模仿与有意识的教育混为一谈,因而都是不正确的。 (4)劳动起源说:劳动起源学说的直接理论依据和方法论基础是恩格斯的著作《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》教育的劳动起源论是在20世纪40 -50年代,前苏联教育理论界展开了对生物起源论和心理起源论的批判,根据恩格斯关于劳动创造人的基本思想而形成的理论,认为教育起源于人类特有的生产劳动。这种教育起源论,曾经被当作是运用马克思主义理论解释教育起源问题的正确结论在社会主义国家广为流传。 7、原始社会教育的基本特征:教育水平低;教育没有阶级性;教育与原始宗教或仪式有着紧密的联系。 8、奴隶社会教育的基本特征:古代学校的出现;教育阶级性的出现;古代学校教育与生产劳动相脱离。 9、封建社会教育的基本特征:学校教育的主要目的是培养适应统治阶级需要的官吏、牧师或骑士;学校教育既具有鲜明的阶级性,又具有严格的等级性或浓厚的宗教性;教育的内容主要是以道德文章或宗教经典为主;教育教学方法主要以严格的纪律约束为主,辅以个人自学和修行;形成了比较系统的教育体系,积累了比较丰富的教育经验,积累了比较丰富的教育经验,提出了比较丰富的教育教学思想。 10、资本主义社会及社会主义社会教育的基本特征 (1)教育的目的在于既要培养和选拔资产阶级的统治人才,又要给予广大的劳动人民一定的文化科学知识; (2)建立了现代学校制度; (3)课程结构、内容得到了不断的调整,尊重学生学习积极性的新教学方法不断出现; (4)师生关系民主化; (5)独立形态的教育学产生并得到了极大的发展。 11、社会主义社会教育的基本特征: (1)教育的目的在培养社会主义初级阶段的公民和社会主义事业的建设人才; (2)教育与生产劳动相结合(实现人的全面发展的途径); (3)教育科学的研究有了科学方法论的基础。 12、现代教育的特征: (1)教育的科学性 -- 科学教育是基本内容和最重要的方面,教育内容必须以科学知识为主。而教育的发展越来越依靠教育科学研究的指导,在教育方法上必须遵循教育

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