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第8节 思想深刻 作文，千万不要缺失了思想。善思的人，才能鞭辟入里，走向深刻。 《考试大纲》较早地在作文的发展等级里提出“深刻”的要求。到2008年的《考试大纲》都是这样表述“深刻”的：透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性。《考试大纲》所要求的“深刻”，似可简化为：深入事物本质、揭示内在因果。且主要指思想上能由表及里，触及事物的根本属性；认识上能推因知果，把握事物的发展规律。简言之，文章“深刻”主要指认识能达到人情事理的本质。能达到，便叫做有思想。 具体到文体的不同，思想的深刻性表现或有不同，议论性文章是观点鲜明、讨论深入意义上的认识透彻；记叙性文章是形象生动、情感饱满基础上的境界高远。无论高考作文可有怎样的文体走向，都不能让思想缺席。 《文心雕龙?神思》说：“意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里。”意思是：文章的内容由作者的思想支配，语言的表达由文章的内容决定。彼此结合好了，就会密切无间，彼此结合不好，就会远隔千里。这里涉及了作文的两个基本要素，一是语言，一是思想。它们的关系怎样呢？简言之，语言是思想的载体，一定的语言总要表达一定的思想。这也是为什么会要求作文思想深刻的根本所在。古今中外太多的文学家，同时也是思想家。这一现象本身似乎解读了语言和思想的关系：最好的语言适合最好的思想。 老舍先生说：“文字的力量来自我们的思想与感情。”既然思想是人的本质，那么作文在表现考生语言能力的同时，也要反映考生的思想素养。近几年来，话题作文与提示作文相先后，本质上都是聚焦社会人生以给出相应的思考点。明乎此，我们不难理解作文思想深刻的重要意义。 问题是，我们该怎样思想，使作文尤其是考场作文得以显示深刻呢？文以载道，文章应该成为思想的载体、文化的载体、精神的载体，古人已经给我们做出了榜样。我们要努力通过书面语言去再现或再认社会、人生。人在社会，不仅立足现时，还陷身历史；不仅获取物质，还追求精神；不仅拥抱自然，还创造文明。无论是直接经验的，还是间接感受的，生活本身就是作文思想的源头活水。生命之树常青，作文便常写常新。为使思想深刻，我们所要做的工作就是：善于发现，敏于思考，勇于探索。会思想的人，是不该惧怕作文的。更多的时候，我们缺少的不是语言，而是思想。 毫无疑问，文章的深刻来自思想的深度与灵性。通常，考场作文中所暴露出来的较为严重的问题是学生思想的浮浅与板滞。不少考生也能审题，思想却难以确立。表现在议论文上，常常思想浮泛，内容空洞，有时也勉强用了一二例子支撑，所举事实过于老旧，只好是简单、平面的涂抹，无法作因果推导，条分缕析，至于深入。表现在记叙文上，每每思想苍白，事件虚假，尤喜作这样那样的文学虚构，所写故事多属复制，只能是冗赘、乏味的交代，远离生活的本质，虚假做作，难以为继。 因此，我们要引导考生去关注和思考发生在他们身边的，尤其是与青年自身健康成长密切相关的人和事。像国家利益、民族精神、文化传承、经济建设、教育发展、生存环境、百姓生活、社会道德、个人修养、生命意义、理想追求等涵盖国计民生的种种，甚至负面的，包括信仰危机、情操低俗、人文缺失、风气败坏等在内，所有这些我们天天看到、听到和感受到的真善美或假丑恶，要较多地进入考生的视野、进入考场的作文。 为什么总有考生抱怨写不出有思想的作文呢？关键在于考生的思想苍白和空洞。拒绝直面社会人生并积极思考，是当代许多青年的“社会病”。考生早已习惯于课堂的灌输，思想便从学习的全过程上被剥离，致使没有思想的语言充斥于考场作文。须知“异代不同时”，不同时代的人，面临来自自身的和外界的诸多问题多是不同的，这些问题有历史的和人生的共性，更有时代的个性。面对这些问题积极思考是每一个人的权利。作文备考正是要引领考生自己去思考这些问题，没有关于社会、人生、青年成长的鞭辟入里的思考，何来作文？思考，并确立思想，提升思想，不能“铁肩担道义”，难有“妙手著文章”！ 思想深刻，不纯是技巧的问题，确有其途径。 其一、从人生的经验里感受思想。历年高考命题，都有一个考查考生关注社会、解读人生（包括自我）的主观意愿。生活，每天都在发生，我们经验的，前辈感受的，都可以成为思想的源头活水。因此，作文里头，人生是永恒的大话题，它包括我们的生活态度、人格信念以及处世准则等。离开色彩斑斓、内容驳杂的生活，奢谈作文，无异于向壁虚造。关注现时的社会人生始终是高考作文的基本走向，心智已健全，思想趋成熟的考生，千万不要拒绝从人生的经验中获得思想的养料。 其二、到现时的社会中淬取思想。存在决定意识，作文命题，特别是一年一度的高考命题，总是现时社会生活的必然反映。既然高考作文命题的给出绝非偶然，将作文命题放置于大社会中，掂量，评判，取舍，就成为必要。要学会按图索骥地看社会，看看让人深思的东西可以是什么。如果我们善于将作文命题置于