[中国考古全集-1999年前十大考古.doc

1、龙门石窟 地理位置：佛教石窟寺遗迹，位于中国中部河南省的洛阳市。 年 代： 公元5世纪～公元12世纪。 简 介： 龙门石窟是中国著名的三大石窟之一。石窟分布在河岸两旁的峭壁上，南北长约1公里。始凿于北魏孝文帝迁都洛阳（494年）前后，历经东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐等朝代，连续营造了400余年，从五代到清代也有少数的雕凿。龙门石窟共有窟龛2100余个，佛塔43座，碑刻题记3600余方，大小造像10万余尊。其中最大的佛像高17.14米，最小的仅2厘米。 龙门石窟的造像艺术集世俗化和民族化于一体，完全摆脱了早期造像艺术的神秘色彩和外来影响。到了盛唐时期，石窟造像艺术更是别出心裁，自成一格，成为中国古代雕刻艺术品中的佼佼者。此外，药方洞中提刻的治疗140多种疾病的药方，集书法艺术之大成的龙门二十品等，也为研究中国古代医学和书法发展历史等方面，提供了重要的实物资料。 意 义： 龙门石窟是中国古代石窟雕塑艺术的集中表现。 龙泉青瓷窑址 地理位置：南宋时期瓷窑址，位于中国东部浙江省的龙泉县。 年 代： 公元1127年～公元1279年。 发掘年代： 1959年。 简 介： 龙泉青瓷窑址是中国古代南方的著名青瓷窑址，主要分布于浙江省丽水地区及其周围的武义、永嘉、文成、泰顺等县，其中以龙泉县境内的窑址最为密集，已发现有300余处。龙泉窑创烧于北宋早期，盛极于南宋晚期，主要烧制盘、碗、壶等日用品和仿玉、仿铜瓷器及塑像等。产品制作工整，普遍使用了刻花技术，釉层较薄，釉色青中泛黄。龙泉窑发展至元代，开始普遍烧制大件器物，这是制瓷技术上的重大突破。明代中期以后，由于景德镇制瓷业的发展，龙泉窑开始走向衰落。 意 义： 龙泉青瓷窑址的发现，为了解南宋龙泉青瓷的生产状况、产品种类、制瓷工艺等方面，提供了重要的实物资料。  龙兴寺佛教造像窖藏 地理位置：以北魏、东魏、北齐造像为主的佛教窖藏，位于中国北部山东省的青州市。 年 代： 公元529年～公元1026年。 发掘年代： 1996年。 简 介： 龙兴寺始建于北魏时期，是一处延续千余年的著名佛教寺院。窖藏坑位于寺院遗址的最北部，南北长8.7米、东西宽6.8米，坑内有规律地埋藏有北魏、东魏、北齐至隋、唐、北宋时期的石灰石、汉白玉、花岗岩、陶、铁、木及泥塑等各类佛教造像400余尊。其中最大的高320厘米，最小的仅高20厘米。造像雕刻技巧高超，包括浮雕、镂雕、线刻、贴金、彩绘等多种技法。龙兴寺佛教造像窖藏是迄今中国发现的、数量最多的窖藏佛教造像群。 意 义： 龙兴寺佛教造像窖藏的发现，为研究中国佛教美术史提供了极为重要的的实物资料。 齐家坪遗址 地理位置：新石器时代遗址，位于中国西部甘肃省的临夏回族自治州。 年 代： 公元前2000年左右。 发掘年代： 1924年。 简 介： 齐家坪遗址是一处新石器时代晚期文化遗址，总面积约1.5平方公里。遗址内发现有多处房屋、窖穴、墓葬遗迹，出土物包括石器、陶器、骨器、玉器等生产工具和生活用具。此外，在遗址中还出土有铜镜一面，这是迄今为止发现的，中国最早的铜镜。 意 义： 齐家坪遗址是齐家文化的命名地，它的发现揭开了黄河上游史前文化研究的序幕。 马王堆汉墓 地理位置：西汉长沙国利苍及其妻、子的墓葬，位于中国中部湖南省的长沙市。 年 代： 公元前2世纪早期。 发掘年代： 1972～1974年。 简 介： 马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相利苍及其家属的墓葬。1972～1974年，考古工作者在这里先后发掘了3座西汉时期墓葬。墓葬的结构宏伟复杂，椁室构筑在墓坑底部，由三椁、三棺及垫木所组成。木棺四周及其上部填有木炭，木炭外又用白膏泥填塞封固。墓葬内的随葬品十分丰富，共出土丝织品、帛书、帛画、漆器、陶器、竹简、印章、封泥、竹木器、农畜产品、中草药等遗物3000余件。此外，墓葬中还出土有保存完好的女尸1具以及中国迄今所能见到的，最早的方剂书籍帛书《五十二病方》。 意 义： 马王堆汉墓的发现，为研究汉代初期埋葬制度、手工业和科技的发展及长沙国的历史、文化和社会生活等方面提供了重要资料。 马家窑遗址 地理位置：新石器时代遗址，位于中国西部甘肃省的临洮县。 年 代： 公元前3100年～公元前2700年。 发掘年代： 1924年。 简 介： 马家窑遗址属新石器时代文化遗迹，总面积约10万平方米。遗址文化层包括新石器时代较早期的马家窑文化，较晚期的齐家文化，以及更晚期的寺洼文化。当中以马家窑类型的文化遗存最为丰富，马家窑文化以及马家窑类型也均以该遗址命名。该遗址内涵非常丰富，出土有大量的彩陶和石器。房屋有方形、圆形两种，结构多为半地穴式。居址旁有公共墓地，盛行仰身直肢葬式。 意 义： 马家窑遗址是马家窑文化的命名地，它是