中国史学史2..docx

中国史学史研究的对象和范围： 1、史学史定义：史学史是研究历史学发生、发展及各时期史学活动状况的学科、它有着清理史学遗产、阐明史学演进过程和揭示史学发展规律的任务。（对象与任务） 2、史学史研究的内容：（1）历史观（2）史学思想和史学理论（3）史学评论（4）历史编撰（5）官方修史制度（6）史家及史学机构的史学活动 3、范围： 第一章 中国古代史学的产生与初步发展 第一节 中国最早的历史典册—《尚书》和《诗经》 ? 《尚书》和《诗经》中的《雅》、《颂》是中国最早的历史典册。但它们比卜辞、金文记 载有更鲜明的官文书性质，也有更明显的自觉意识。 1、《尚书》 《尚书》上所记的内容，都是殷、周王朝的大事。 《尚书》中有多处提到“册”、“典”。 《尚书》中的《商书》和《周书》各篇在表述形式以记言为主。 《尚书》在史学萌芽时期的重要成就，是它发展了金文记载中的自觉的历史意识和历史鉴戒观念。 2、《诗经》 《雅》 《颂》：作为史诗来看，它们半是文学，半是历史。对先王功业的歌颂，是对后来史学在人物传记等方面的发展，都包含着创始的意义。 3、国史 所谓国史，是指周王朝和各诸侯国的史册。 （1）国史的特点：国史在形式上具备时间、地点、人物、人物活动和活动连续性的记载条件。 在内容上主要是对于贵族活动的记录，在书写工具上主要是“书之竹帛”，而不是“镂之金石”。 历史记载上出现有人物活动的连续性，这是国史的一大特点，更具有史书的性质。 （2）国史的表述形式：第一种是只记某时有某事发生。第二种形式是写出史事的过程。第三种形式是记言，或以记言为主，或记事又记言。第二节 私人历史撰述的出现 一、孔子和《春秋》 1、体例与内容 《春秋》是中国现存最早的一部编年体史书，上自鲁隐公元年（前722年），下至鲁哀公十四年（前481年），历鲁12公，共242年的历史，现丰约16500字。 2、《春秋》的特点： （1）“属辞比事而不乱”，即缀辑文辞、排列史事都有一定的规范，全书井然有序。初步创立了中国编年体史书的雏形。 （2）《春秋》在撰述上的成就，言少而意明，意义深远，表述婉转而又顺理成章，直言其事而无迂曲，能起到惩恶劝善的作用。3、史学思想 （1）重视人事，极少谈论天命，“不语怪、力、乱、神”，是其思想特点之一。 （2）重视文献对于认识历史的重要。 （3）重视历史撰述相关的“事、问、义”中的“义”。二、《左传》和《国语》：《左传》和《国语》是战国早期的私人撰述，是记述春秋时期史事最重要的两部史书。 1、《左传》：编年体史书 2、《左传》的特点： （1）《左传》在历史编撰上扩大了编年体史书的容量。 （2）《左传》在历史表述上的艺术性，以写战事、写辞令尤为突出。 （3）《左传》在内容上有一个鲜明的特点，是详细地记载了春秋时期民族交往的活跃和民族组合的进程。 （4）《左传》作者重视民族关系的记载，在中国史学的民族史及民族关系史撰述上有开创的意义。 3、《国语》：它是分国记言之书，以政治言论为主的文献汇编。不是一人一时所完成的。包含了不少有价值的政治见解和历史见解，这使它在先秦的史书中具有鲜明的特色。有着意记述历史发展过程的部分。在历史表述上比较突出的一点是，善于指陈历史形势或对重大政治事件作出历史的总结。 4、评价：《左传》和《国语》在历史思想上都反映出战国早期的历史特点。 它们不像《尚书》、《诗经》那样笼罩着“天命”和“上帝”的神秘气氛，而是面向人间的历史。 它们发展了《春秋》重人事的进步思想，但又不像《春秋》那样据守周礼，而是重视人事的发展和历史人物对社会变动的认识。 《左传》和《国语》都写出了大量的在历史进程中的人，写出了他们的活动、议论、风貌。这是在以前的历史记载中所没有达到的成就。 《左传》和《国语》虽然都还记载了一些卜筮、星占、鬼神故事，但在全书中不占重要地位。 三、《竹书纪年》、《世本》和《战国策》 1、《竹书纪年》：现今所知中国史学上最早的具有通史雏形性质的作品。 它记事，起自夏、殷、周，止于战国后期。魏国史官的私人撰述。 2、《世本》：是一部早已亡佚的通史雏形性质的撰述。它是从传说中的黄帝一直写到战国末年的通史。 3、《战国策》：主要是记载战国时期各国辩士的活动及他们的策谋权变，也记载了一些军国大事和社会情况。按国家编定次序。以记言为主。所写辞令，善于铺陈形势，阐述利害，意在打动和说服对方。于描写人物，而且往往是在记言中显示出人物的精神及思想的变化。四、历史观念的丰富在历史观念中，所涉及的问题主要有两个方面：一方面是怎样看待历史的变化，另一方面是怎样看待历史变化的动因。关于前一方面的问题，主要有三种历史观念：（1）复古史观。《老子》书所宣扬的“小国寡民”思想，是这种历史观念的代表。（2）循环史观。此即通常所说的历史循环论。历史循环论是战国时期的阴