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晋祠调研感受
太原晋祠游,感受生态园林 姓名:宋雪 学号:2009101241 日期:2012/5/23 晋祠是由我国最古老的园囿造园发展而来,集中体现了劳动人民智慧,为晋祠风光增光添彩。太原积淀了丰富的历史文化遗产,如“晋祠”园林,称得上是华夏文化的一颗璀璨明珠. 山西省太原市西南郊二十五公里处的悬瓮山麓,晋水源头,有一片古建园林,统名“晋祠”。晋祠作为全国重点文物保护单位之一和著名的游块胜地,常年接待着国内外成千上万的游客。这里,山环水绕,古木参天,在如画的美景中,历代劳动人民建筑了近百座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭。在苍郁的树木掩映之下,清澈见底的泉水蜿蜓穿流于祠庙殿宇之同,历史文物与自然风景荟萃一起,使游人目不暇接,留连忘返。当你步入晋祠时,你就发现它的选择址和布局,符合风水法度,它处于晋阳城西南的悬瓮山麓,背负悬山,面临汾水,依山就势,利用山坡之高下,分层设置,在山间高地上充分地向外借景,依地势的显露,山势的起伏,构成壮丽巍峨的景观。晋祠成就了大唐盛世,必有帝王之龙脉所依托,经考察,其所依后山悬瓮山,龙脉雄健,体量大,两侧的护砂拱护着它,众多溪水汇入明堂内。说来好笑,中国帝王历来有独享龙脉之气传统,容不得别人分享。于是,帝王敬畏龙脉,又畏惧龙脉之气,怕其他龙脉之气孕育其他帝王将相,与其争权夺利。秦始皇统一天下后,总担心自己辛辛苦苦打下来的江山被别人给抢了去。当他听方士说,统治天下者,皆因祖陵葬在龙脉上。于是,为了使他的统治能够绵延千秋万代,秦始皇想尽了各种招数在全国各地来挖掘龙脉,以避免有人再度称王称帝。 唐之后的北宋宋太宗害怕晋祠风水,怕居住在那里的百姓当中,因为脉气的关系,会产生一位人物,与他抗衡继而危及到他的江山,曾经下令晋祠附近的百姓远迁至邻近的阳曲县内。他在这样做的同时,也效法李渊在那里立了一块“太平兴国”碑,并重新大兴土木,目的是延续他的大宋江山。一个好风水环境,必有源源不断的来水。追根溯源,晋祠是晋水的源头。灵动的溪水让晋祠多了几分诗意和秀雅,清澈见底的泉水蜿蜓穿流于祠庙殿宇之间。水是晋祠鲜活的象征,如此丰富的泉水和溪水,给我留下深刻印象。“晋祠是以泉渠水系构景的佳例。水母楼建于晋水源头‘难老泉’之上,并附会‘柳氏坐瓮’的美丽传说。泉水从其座下涌出,楼前一八角攒尖泉亭,再下用人字堰南北三七分流,水中不系事。中部水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿排列于主轴线上,后以欢喜岭上望川亭作为终止符。南部台骀庙、公输子祠、三圣祠、同乐亭,北部苗裔堂、朝阳洞、唐叔虞祠、关帝庙、东岳庙、文昌宫环周布置。这些建筑群或依山、或临水、自成小院,亭桥殿阁、水榭楼台穿插其间,渠水在建筑之间蜿蜒曲折,叮咚作响,与建筑交织在一起,沿渠组成一组组美丽的风景,给庄严肃穆的祠庙平添了几分灵气与动感。晋祠是由我国最古老的园囿造园发展而来,集中体现了劳动人民智慧,为晋祠风光增光添彩。晋祠的植被品种多,年代远古,造型妙,布局美,巧夺天工。松柏杨柳、银杏、菩提、雪松等遮天蔽日,三暑炎夏却是一片清凉世界。观赏植物主要有黄刺梅、丁香、牡丹、黄栌,还有不久前从日本来的樱花等,园林栽培不下三四百种花木。南方的一些名贵花木如白玉兰等也早已在晋祠安家落户,各种花木争奇斗艳,竞相开放,把整个晋祠点缀的锦绣一般。四季有绿色,三季有花香。圣母殿北侧三千多年的侧柏,关帝庙内的隋代古槐,王琼祠旁五百年的银杏树等。许多古木枝叶繁茂,甚是壮观,游人每每以古木为伴,摄影留念。圣母殿前的两棵古柏,北边的一棵正好倒挂偎依在南边一棵的树杈上,像一对古老的恋人。在天龙山高欢避暑宫南侧,柏树长在松树上,名“松抱柏”,造型极象一只昂首展翅的凤凰,故名“凤凰松”。圣寿寺山门前,酷似一条腾空而蟠卧的苍龙即“蟠龙松”,这几乎是天龙山的象征,象一把大伞似的遮荫面积达一百多平方米。形同北斗七星的七株笔直钻天松,称“七松坪”,成了“天龙避暑山庄”的点睛之笔。 就布局而言,亭台楼榭、湖河池泉、树木花草错落有致,融为一体,诗情画意尽在其中,称“文物大观园”也不夸张。春雨游晋祠,一片“桃园春雨”之美景,冬雪观景又有“双桥挂雪”,情高意爽之情趣悠然而生。每当大雪封山,满山满园的松柏树挂满雪花,山为玉簇,林似银妆。“松柏挂雪”经阳光照、冷风吹,雪化作冰呈“松柏挂冰柱”,加之观“天龙飞瀑”,顿失滔滔,成为冰瀑。此时游晋祠便有“前不见古人,后不见来者”,和唐朝陈子昂一样有此感慨。 晋祠风光是大自然美的象征,她如同一棵璀璨的明珠镶嵌在黄土高原上,北方粗犷的大自然雄宏,灵巧精致的南方庭院式的情趣在此一并展现,是三晋园林艺术景观的典型。圣母殿。在晋祠中轴线最后隅。前临鱼沼,后拥危峰,雄伟壮观。创于北宋天圣年间。殿前廊柱上有木雕盘龙八条,传说为宋代遗物。四周围廊,为人国现存最早的木构建筑之一。殿内有宋代彩塑
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