8故乡解析.ppt

小说怎样刻划杨二嫂形象的？与描写闰土的方法有何异同？ 同： 都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物； 都写出了人物的前后变化。 异： 写闰土是先回忆，再眼前，因为少年闰土的美好形象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象。 写杨二嫂则是先闻其声，再见其人。这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。 小结： 小说通过对比手法的运用，表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化，说明辛亥革命前后农村经济衰败，农民和小市民生活的贫困，封建社会传统观念对人们的精神毒害，造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新的生活的炽热感情。 阅读课文,在文中找出描写“我”的心情的句子，体会“我”回故乡心情变化过程，理解“我”这个人物形象. ⑴回故乡——急切 ⑵见故乡——悲凉 ⑶忆故乡——沉重、忧愤 ⑷忆闰土——高兴、佩服、依依不舍 ⑸见杨二嫂——惊吓、困窘 ⑹见闰土——兴奋、惊异 ⑺离故乡——惘然、气闷、悲哀、希望 结合以下问题，分析“我”是一个怎样的人？ 1、“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么？ 2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么？ 3、“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活？ 因为“我”对故乡的现实（即人与事）感到失望，故乡没有给“我”留下好印象。 指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。 新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。 4、（1）“我想到希望，忽然害怕起来”为什么“害怕”？（2）为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。” 5、课文再次出现海边奇异的图画，表现了什么？ （1）因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否实现是未知数，“我”不知道，所以想到希望的能否实现，自然便害怕起来。 （2）闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。 海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。 6、“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话有什么深刻含义？ 作者把希望比作地上的路，结尾充满了哲理。它告诉人们：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不逾地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都向着希望之路迅跑，就会迎来新生活。 “我” “我”漂泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败、冷漠的现实，深感悲哀、失望，但内心深处，还是怀着对故乡美好未来的憧憬。 “我“对闰土怀有深厚的感情，表现了我对劳苦人民的同情与爱，对等级观念的否定。 我是追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。 故 乡 端庄文静的 豆腐西施 放纵刻薄自 私的圆规 勇敢机智天 真的小英雄 苍老麻木守 旧的木偶人 情同手足 厚障壁 美丽的神异 图画 萧索的荒村 一切都改变了 美丽的神异图画 勇敢机智天真 小英雄 情同手足 端庄文静 豆腐西施 萧索的荒村 苍老麻木守旧 木偶人 厚障壁 放纵刻薄自私 圆规 这样的反差，表现了民众痛苦生活的现实，以及由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜；真切地抒发了作者对现实的强烈不满，和希望有新生活的炽热感情。 小说主要是通过闰土、杨二嫂与“我”的关系来反映人们之间的隔膜和苦难生活。儿时的亲密伙伴、忠厚老实的农民闰土，曾与“我”亲密无间，现在却恭敬地叫“我”“老爷”，使“我”感到“非常的悲哀”了。曾经那样美丽的杨二嫂，却怪腔怪调地说“我”“放了道台”“有三房姨太太”“八抬的大轿”，弄得“我”“无话可说”。杨二嫂、闰土、“我”三种不同的人及其三种不同的精神关系，不仅反映了现实和过去巨大的反差，也深刻地揭示了这种反差下深层的意蕴。 水生宏儿再相会 希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 希望是本无所谓有,无所谓无的。 这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 只空有希望，但不去努力奋斗、追求，希望也就成了失望。 有了希望，并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。 空怀“希望”而不去奋斗，希望就不能成其为“希望”；“希望”渺茫，但只要为了“希望”而不懈的追求，希望就能变为现实。 故 乡 线索 心情 变 化 回故乡 在故乡 离故乡 凄楚悲凉 痛苦