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Unit 1 Apology of Socrates ( Excerpt )苏格拉底的申辩（节选）我们如果从另一角度来思考死亡，就会发觉有绝大理由相信死亡是件好事。死亡可能是以下两种情形其中之一：或者完全没有知觉的虚无状态，或是人们常说的一套，灵魂经历变化，由这个世界移居到另一个世界。倘若你认为死后并无知觉，死亡犹如无梦相扰的安眠，那么死亡真是无可形容的得益了。如果某人要把安恬无梦的一夜跟一生中的其它日子相比，看有多少日子比这一夜更美妙愉快，我想他说不出有多少天。不要说平民，就是显赫的帝王也如此。如果这就是死亡的本质，永恒不过是一夜。倘若死亡一如人们常说的那样，只是迁徙到另一个世界，那里寄居了所有死去的人，那么，我的诸位朋友，法官，还有什么事情比这样来得更美妙呢？假若这游历者到达地下世界时，摆脱了尘世的审判官，却在这里碰见真淳正直的法官迈诺、拉达门塞斯、阿克斯、特立普托马斯，以及一生公正的诸神儿子，那么这历程就确实有意义了。如果可以跟俄耳甫斯、谬萨尤斯、赫西亚德、荷马相互交谈，谁不愿意舍弃一切？要是死亡真是这样，我愿意不断受死。我很希望碰见帕拉默底斯、蒂拉蒙的儿子埃杰克斯以及受不公平审判而死的古代英雄，和他们一起交谈。我相信互相比较我们所受的苦难会是件痛快的事情。 更重要的是，我可以像在这个世界时一样，在那个新世界里继续探求事物的真伪，我可以认清谁是真正的才智仁人，谁只是假装聪明。法官们啊，谁不愿舍弃一切，以换取机会研究这远征特洛伊的领袖--奥德修斯（荷马史诗中特洛伊远征领袖之一），西昔法斯（希腊神话中奥德修斯之父，被罚不断从山下推动一块石头上山顶，来回往返）和无数其他的男男女女！跟他们交谈，向他们请教，将是何等快乐的事情！在那个世界里，绝不会有人仅仅因为发问而获死罪！如果传说属实，住在那里的人除了比我们快乐之外，还能得到永生。法官们啊，不必为死亡而感到丧气，要知道善良的人无论生前死后都不会遭恶果，他和家人不会为诸神抛弃。快要降临在我身上的结局绝非偶然。我清楚知道现在对我来说，死亡比在世更佳。我可以摆脱一切烦恼，因为未有神谕显现。为了同样的理由，我不怨恨起诉者或是将我判死罪的人，他们虽对我不怀善意，却未令我受害。不过，我可要稍稍责怪他们的不怀善意。可是我仍然要请你们为我做一件事情。诸位朋友，我的几个儿子成年后，请为我教导他们。如果他们把财富或其它事物看得比品德重，请像我烦劝你们那样烦劝他们。如果他们自命不凡，那么，请像我谴责你们那样谴责他们，因为他们忽视了事物的本质，本属藐小而自命不凡。你们倘能这样做，我和我的儿子便会自你们手中得到公正。离别的时刻到了，我们得各自上路--我走向死亡，你们继续活下去，至于生与死孰优，只有神明方知。Unit 3 The Three New Yorks三个纽约大致说来，有三个纽约。首先是那些土生土长的男男女女的纽约，他们对这座城市习以为常，认为它有这样的规模和喧嚣，乃是自然而然、不可避免的。其次是家住郊区、乘公交车到市内上班的人们的纽约——这座城市每到白天就被如蝗的人群吞噬进去，每到晚上又给吐出来。第三是外来人的纽约，他们生于他乡，到纽约来寻求机缘。在这三座充满骚动的城市中，最了不起的是最后一座——那座被视为最终归宿的城市，视为追寻目标的城市。正是由于这第三座城市，纽约才有了紧张的特性、诗人的气质、对艺术的执着追求和无与伦比的成就。上班族给纽约带来了潮汐般时涨时落的骚动，当地人保证了纽约的稳固和持续发展，而外来人则赋予纽约以激情。无论是从意大利来到贫民窟开小杂货店的农夫，还是从密西西比州某小镇跑出来躲避邻居的淫秽目光的年轻姑娘，还是从玉米地带满怀酸楚地拎着手稿跑来的小伙子，情况都没有什么两样：每个人都怀着初恋的激情拥抱纽约，每个人都以冒险家的新奇目光审视纽约，每个人散发出的光和热，足以令爱迪生联合电气公司相形见绌。上班族是天下最怪异的人。他们居住的郊区没有自身的勃勃生机，仅仅是他们晚上回来睡觉的栖息所。那些住在马马罗内克、利特尔内克、蒂内克，到纽约上班的人，除个别情况外，对这座城市了无所知，只晓得火车汽车到站离站的时间、去快餐店的路径。这些人整日伏案工作，从来没有闲暇徜徉在暮色之中，意外地走到公园里的观景塔跟前，瞧见湖中突兀而起的防护堤，沿着湖边钓米诺鱼的男孩，大大咧咧地舒展着身子躺在石台上的女孩。他们从未在纽约游游逛逛偶然遇见什么，因为他们从下火车到再上火车，这中间是没有闲工夫的。他们把手伸到曼哈顿的钱包里捞钱，抓到几个微不足道的小钱，但却从未聆听过曼哈顿的鼻息，从未在醒来时见到曼哈顿的早晨，也从未在曼哈顿的夜幕中入睡过。每个工作日的早晨，大约有40万男男女女走出地道口、隧道口，涌上曼哈顿岛。他们之中没有多少人跑到公共图书馆沉寂得只能听到沙沙声的阅览室，懒洋洋地度过一个下午，看着图书传送机像旧水轮