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第二章 交际主体 言语交际要素之一是交际者，交际者包括说写者和听读者双方。由于我们的研究立足于表达（原因已见第一章），因此，交际主体仅指说写者即表达的一方，听读者即理解的一方，我们视为交际对象（有时又称为受话者）。值得注意的是，在对话的交际过程中，说话人和听话人存在着转换，甚至不停地转换着，这时，交际主体和交际对象也处在不停的转换之中。 交际主体不仅指个人个体，还指机关、团体、组织、传媒等。下面的讨论关涉的主要是个人个体。 第一节 交际主体的素质 素质是个综合概念，但这里讨论的交际主体的素质，主要包括交际主体的能力、性格和为人三个方面。 一．交际主体的能力 交际主体的能力包括两种：一是语言能力，一是交际能力。 1．语言能力 语言能力就是组织和规范使用自己母语的能力，因为通常情况下人们总是用自己母语来进行交际的。 语言能力可分解为如下几个方面： 1）较好的发音能力 在我国，除法律法规规定允许的某些情况外，宪法和“国家通用语言文字法以普通话作为工作语言的播音员、节目主持人演员、教师、国家机关工作人员丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。誉为千古哀情悲秋绝唱。一个人光知道如何造句是不够的他还必须知道怎样跟人打交道懂得什么时候该说话什么时候不该说话说的时候对谁说说什么怎样说等 诚实守信的人一诺千金，从历史到现实有许多重然诺的令人可敬的人。楚汉时期的季布，堪称典范，当时，社会上有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的赞言。现实生活中，有一种人，为人谨慎持重，轻易不许诺，一旦有所许诺，必定让人可信，感到踏实。但是也常常见到另一种人，这种人轻浮、自负，好夸海口，动不动就说“这事包在我身上”，热情得让人热泪盈眶，可是，这种轻狂的海口，其实一文不值，它留给人的只有轻信的痛悔。 3）言语机变的差异 聪明灵活的性格是言语机变的前提，呆滞执拗者只能抱定一个教条，操着一种腔调走到底。言语机变，用于积极目的，将走向“善”的福地；用于消极目的，则坠入“恶”的深渊。优秀的外交家，精干的商业经纪人，产品推销员等都属于前者。阴险的小人，狡诈的恶徒，当属于后者。王熙凤为人机灵，言辞善变。林妹妹进贾府的那一幕，她演了一场好戏：一会儿哭，一会儿笑；一会儿抑，一会儿扬；一方面极尽恭维贾母之能事，一方面在众人面前大耍管家婆的威严。这场表演，真让人服了。但因为她为人一向不善，即使机灵善变，也不能引起人们的美感。曹操煮酒论英雄，声称天下英雄唯他自己和刘备二人。正在韬光养晦的刘备，一听此语 ，惊得手中的箸子顿时落地。此时正逢电闪雷鸣，刘备急中生智，谎称因惧怕雷电，致使失箸失态，从而巧妙地瞒过了多疑的曹操。为此，罗贯中盛赞刘备，说他“巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神”。【《三国演义》第二十一回。】 4）言语表达方式和言语风格的差异 粗略地说，与性格相关的表达方式可分为直接和间接两种，前者表现为径直和坦露，后者表现为曲折和委婉。风格上，与前者相对应，多为明快和平实；与后者相对应常为含蓄和幽默。忠厚耿直、粗鲁急躁的人说话多以直接的方式，机智灵活、沉着乐观的人以间接方式为常。《新唐书·魏征传》称：魏征性格耿直，每每犯颜直谏，即使遇到皇帝大发脾气，他也神色不改。魏征说话一针见血，不喜欢绕圈子。一次，唐太宗误听传言，以为魏征有私结党羽的不端行为，结果通过调查，发现并无此事。于是魏征劝谏太宗说：“愿陛下使臣为良臣，毋使臣为忠臣。”太宗问良臣和忠臣有何区别，魏征回答说：“良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龙逢、比干也。良臣，身荷美名，君都显号，子孙传承，流祚无疆；忠臣，己婴祸诛，君陷昏恶，丧国夷家，只取空名。此其异也。”沉着谨慎的人，总喜欢含蓄，点到为止。三国贾诩，为曹操帐前谋士。有一段时间，曹操为策立太子之事而犯愁，是立年长但才能平平的曹丕，还是立年龄略小而才气不凡的曹植？他一时拿不定主意。一天，曹操为此“屏除左右问诩，诩默然不对。太祖（即曹操）曰：‘与卿言而不答，何也？’诩曰：‘属适有所思，故不即对耳。’太祖曰：‘何思？’诩曰：‘思袁本初、刘景升父子也。’太祖大笑，于是太子遂定。”【陈寿《三国志·贾诩传》。】嫡长子继承制是中国宗法制度的灵魂，策立太子无疑应该立长舍幼，袁绍、刘表没有严格遵循此制而终于招致祸殃。因此，贾诩虽未明说，其意不言自明，曹操理解了他的意思，终于确立曹丕为太子。贾诩为人谨慎，言语的方式和风格与魏征形成鲜明的对比。 坚毅果敢而孤高自傲的人，出言吐语，气势强劲，锋芒锐利，戴高乐将军可谓这种性格的典型。二战之初，法国沦丧，戴高乐只身流亡英国，虽说寄人篱下，但同丘吉尔打交道，言语从不含糊，所以他的传记作者琴星评论说：“戴高乐……在最困难的时刻，为了民族的尊严，也为了自己的威望，他竟敢用……毫不客气的语气来反对当时能决定他的未来和欧洲的存在的伟大人物（按：指丘吉尔）。可是，如果不