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被流放到西伯利亚的十二月党人 一 回眸普希金 普希金,十九世纪俄罗斯最伟大的诗人。作为俄罗斯文学的铺路人,俄罗斯文学语言的创造者,普希金被称为“俄国文学之父”。不仅仅在当时时代,而且在他去世以后的一个半世纪以来,他一直是一座纪念碑式的人物。他既是现实主义文学的奠基人，也是俄国浪漫主义文学的杰出代表，他的抒情诗内容广泛，既有政治抒情诗，如《致恰达耶夫》、《自由颂》、《致西伯利亚囚徒》等，也有大量爱情诗和田园诗，如《我记得那美妙的一瞬》和《我又重新造访》等。除此外，普希金一生还创作了12部叙事长诗，诗中大胆地表露了俄国农奴制度的弊端以及革命的必要性，他被誉为“俄罗斯诗歌的太阳”。 二 对于诗歌的赏析 1 创作背景： 1825年12月14日，一些青年贵族组成的秘密团体在彼得堡率领军人进行武装起义，但由于脱离人民，起义失败。五名领袖被处以极刑，其他参与者则被流放到西伯利亚服苦役，他们被称为“十二月党人”。诗人虽不是十二月党人，但与他们有着非常密切的关系。十二月党人起义时，诗人正在流放之中，没有直接参加起义。次年，沙皇尼古拉一世登位，为了笼络人心，普希金没有改变对的态度，他曾希望尼古拉一世能赦免被流放在西伯利亚的十二月党人，但幻想很快破灭于是表达自己对十二月党理想的忠贞不渝创作政治抒情诗。 “在西伯利亚矿坑的深处”，埋藏的是矿岩吗？不是，是俄罗斯的优秀人物。这些“囚徒”在挖什么？他们挖的矿石吗？不是，是真理的矿藏。“悲壮的劳动”仅仅是挖矿石吗？不是，而是在流放途中的继续斗争。“阴暗的牢狱”关押的仅仅是失败的十二月党人吗？不是，这里是在影射沙皇统治下的俄国社会，暗指这是全体俄国人民的大监狱。此外，诗中“枷锁”象征沙皇专制制度的束缚希望称作“灾难的忠实的姐妹”表现出革命者的不屈精神和乐观态度“利剑”象征革命者继续战斗的精神。 3 思想和影响：全诗气势激昂磅礴，音调跌宕优美，充分表达了诗人永远矢忠于流放中的友人以及他们的政治理想。该诗在十二月党人中广泛传诵，对鼓舞了党人的斗志，激励他们继续斗争起到了很大作用。此外，这首诗还被称作“自由的歌声”反对专制“牢狱”，即封建农奴制度，因而具有更深刻的思想意义。全诗表达的这种对自由的向往和不懈追求的精神加深了俄罗斯人民对沙皇暴政和农奴制的仇恨，坚定了对革命事业胜利的信心，今天仍在鼓励人民为自由和解放而斗争。 三 十二月党人在西伯利亚 十二月党人M.C.鲁宁曾说过：“我们的生涯是到西伯利亚才开始的，在这里我们负有为自己所献身的事业而工作的使命。”那么，下面就让我们来了解一下在西伯利亚的十二月党人。 一 关于他们的生活 第一、二批被流放的七位十二月党人在1826年先后到达伊尔库茨克阿，他们先是戴镣在盐场、酿酒场劳动一个月，后转到涅尔琴斯克勃拉戈达特矿场劳动一年，第二年秋又被押解到赤塔卫。他们在矿场的劳动，前期是下到深达七十俄丈(1俄斤等于0.41公斤)的矿坑跪着用十五俄斤或者更重一些的大铁锤采掘矿石，后期是搬运矿石，两人每天必须“抬三十架，每架重五普特(1普特等于16.38公斤)，而从选矿地抬到大家堆存矿石的另外地方，两地相有两百步远。在劳动以外的所有时间里”矿场军官里克把他们钡在“又黑又脏”、莫气熏天的狭小陋室中”，过着非人的生活。 二 精神面貌 1 坚信自己的过去的斗争是正义的事业。虽然起义失败了，但他们每年都要在十二月十四日这一隆重的日子，纪念这次神圣的起义。彼得堡起义五周年时，在彼得罗夫斯克监狱的囚室里，瓦特科夫斯基曾写下诗歌《你记得我们吗?罗斯!》。他在诗中指出，十二月党人进行斗争是“为了用鲜血”为罗斯“换得自由”，即废除农奴制度，实现在法律面前人人平等，使罗斯“没有靠农民为生的寄生虫——达官贵族”。尽管遭受种种磨难，他们始终坚守一颗爱国和人民的心。正如鲁宁所说：“我在囚室里被监禁了十年，没有停止过考虑祖国的利益。”他在 2思想有所发展。他们开始意识到如果没有人民的支持，“就不可能高举起自由的旗帜”，不可能反对封建制度。克留科夫在流放西伯利亚时写的《哲学笔记》中指出:“和人民在一起一切都可能，没有人民做什么都不行”。 去西伯利亚跟随流放的丈夫的伏尔孔斯卡娅在回忆录中写道.“如果我有权说出自己对十二月十四日事件和谢尔盖·穆拉维约夫团暴动的看法的话，那么我就说，所有这两次行动都不适时机:没有无论是军队还是人民对自己的支持时，不可以举起自由的旗帜”。 3 保持战斗精神。十二月党人在朗诵了普希金这首诗后曾回诗答谢：“诗人呀，请你放心!我们以枷锁、以这命运为荣，我们虽然在狱门之内锁禁，可是在心中还是把帝王嘲弄。”“我们将把铁炼铸成利剑，我们再把自由之火烧起，煽起怒焰轰向帝王那边—那末人民将偷快地呼吸”。 三 贵族革命家十二月党人所以能够经受住流放西伯利亚的严峻考验的原因： 1 十二月党人参加秘密协