人教新课标版初中八上《爱莲说》ppt课件2.ppt

作者和文体 字词学习 爱 莲 说 周敦颐 找出直接描写莲花的句子 作者分别从哪些方面描写莲花的？ 你认为莲与君子有哪些相同之处？ 作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？ 怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 莲花的特点 是从生长环境方面来写的 是从体态香气方面来写的 是从风度气质方面来写的 予独爱莲之出淤泥 ……而不可亵玩焉。 中通外直,不蔓不枝， 香远益清。 亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉是 ——生性高洁，不与 世俗同流合污， 也不孤高自许。 ——通达事理，行为 方正，不攀附权贵， 美名远扬。 ——志洁行廉，仪态端 庄，令人敬重而不 敢轻侮。 生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清” 风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” 是托物言志向的写法。 作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁 身自好的操守和感情。 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。 这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。 这是运用了衬托的写法。 菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时 又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污 的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。 牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们 对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利 的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。 晚菊 陆游 (宋) 蒲柳如懦夫，望秋已凋黄。 菊花如志士，过时有余香。 眷言东篱下，数株弄秋光。 粲粲滋夕露，英英傲晨霜。 高人寄幽情，采以泛洒觞。 投分真耐久，岁晚归枕囊。 * * * * * * * 爱 莲 说 周敦颐 1、学习古人高洁的品格和情操。 2、学习托物言志的写法，理解 作者在文中寄寓的思想感情。 3、掌握一些文言词语。 4、疏通文言语句，分析文章内容。 5、背诵、默写课文。 周敦颐，宋代著名的唯心主义哲学家，字茂叔。“元公”是他死后的谥号。 本文选自《周元公集》。“说”是古代的一种文体，它既可以是说明事物，也可以发表议论或叙事，与现代的杂文相似。 蕃　 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻 　 fán yū lián xiè zhuó xiǎn 蕃: 染: 濯: 亵: 鲜: 宜: 多 沾染(污染) 洗涤 亲近而不庄重 很少 应当 1 听录音,把握停顿和节奏. 2 划出有疑问的句子. 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 fán多 唐代 　　水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 沾染 洗涤 美丽 而不 庄重 树立 亲近而不庄重 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。 我 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 认为 品德高尚的人 　　我认为菊，是花中的隐士；牡丹， 是花中的富贵者；莲，是花中的君子。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 Yī叹词 Xiǎn少，难得 应当 唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。 文言知识归纳 蕃：多。 之：取消句子独立