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高中作文教学的百年回眸与检讨 　　 20世纪上半叶高中作文教学的发展脉络 　　——以“课程标准”为视点（上） 　　中国近代教育史上第一个系统的学校制度，是1902年（光绪二十八年）的《钦定学堂章程》。章程规定了中学课程有12科：修身、读经、算学、词章、中外史学、中外舆地、外国文、图画、博物、物理、化学、体操。读经一科，兼有思想品德教育和语文教育的功能。从语文学科来说，“读经”使学生阅读大量的文言文，培养了语感，提高了文言文的写作能力。除“读经”外，还单独设置了“词章”科，并分学年规定了“词章”科的教学内容：第一年作记事文；第二年作说理文；第三年学章奏传记诸体文；第四年学词赋诗歌诸体文[1]。 　　《钦定学堂章程》虽经正式公布，但并未实行。第二年，即1903年又由张百熙、张之洞、荣庆拟定了《奏定学堂章程》，自1904年1月实施。 其中的《奏定中学堂章程》把中学课程设为12科，将《钦定学堂章程》规定的“读经”改为“读经讲经”，“词章”改为“中国文学”。 　　在语文教育史上，《钦定学堂章程》和《奏定学堂章程》的颁布，具有重要意义。词章、中国文学的内涵与现代的语文学科相近，由此开创了我国语文学科单独设科之先河，使语文教育从与经学、史学浑然一体中走向独立，形成了一门独立的学科。同时对语文学科教育第一次作出明确的要求，包括教学内容、目标、时间、方法都用章程这一法规形式作了规定。在《奏定中学堂章程》中对作文教学作出如下阐释与要求： 　　入中学堂者年已渐长，文理略已明通，作文自不可缓。凡学为文之次第：一曰文义；文者积字而成，用字必有来历（经史子集及近人文集皆可），下字必求的解，虽本乎古亦不骇乎今。此语似浅实深，自幼学以至名家皆为要事。二曰文法；文法备于古人之文，故求文法者必自讲读始，先使读经史子集中平易雅驯之文；《御选古文渊鉴》最为善本，可量学生之日力择读之（如乡曲无此书，可择较为大雅之本读之），并为讲解其义法。次则近代有关系之文亦可浏览，不必熟读。三曰作文；以清真雅正为主：一忌用僻怪字，二忌用涩口句，三忌发狂妄议论，四忌袭用报馆陈言，五忌以空言敷衍成篇。 　　……其作文之题目，当就各学科所授各项事理及日用必需各项事理出题，务取与各科学贯通发明；既可易于成篇，且能适于实用[2]。 　　《奏定学堂章程》还规定，教材由官家、私家合力编辑，鼓励私家编纂。其中由吴曾祺编写、商务印书馆于1908年出版的《中学堂国文教科书》是当时最为通行的中学国文课本。每册选文，以类相从，便于写作。中间评点文章作法和妙处，注重实用。课本编辑意图写道：“学生至入中学堂，多读经书，渐悉故事。此时急宜授以作文之法。”对作文之重视由此可见一斑。 　　从以上的历史检视中，我们可以看出，自20世纪之初语文单独设科以来，作文教学就被纳入语文学科课程之中，而在中学阶段尤被重视，从“章程”到教材都有强调：“入中学堂者年已渐长，文理略已明通，作文自不可缓。”“此时急宜授作文之法。”在作文教学方法上，继承了我国语文教育的优良传统——注重读写结合。无论是《奏定中学堂章程》还是《中学堂国文教科书》都极其重视由读到写的教养过程，“文法备于古人之文，故求文法者必自讲读始，先使学生读经史子集中平易雅驯之文。”选文“以类相从，便于写作”。在作文的文风上，讲求“清真雅正”，反对僻怪疏狂、涩句陈言。简言之，这一时期的作文教育有三个突出特点：1.读写结合，重视写作；2.真切表达，务求实用；3.加强训练，注重方法与涵养。20世纪头10年，可以说是我国语文教育从传统走向现代的开端时期，而作文教学在这一时期所奠定的基础对后来直至现在都产生了深刻而积极的影响。但是，这一时期的作文教学仍然没有从根本上超越传统的籓篱，在写作方法上以古文的作法为范式，在表达形式上依然以文言为正统。 　　1912年10月10日中华民国建立，结束了两千多年的封建帝制。中华民国教育部效法日本教育制度，由蔡元培主持制订新学制，由此带来了语文学科中作文教学形式和内容的重大变革。1912年，教育部公布的《中学校令施行规则》规定国文科的教育目的为： 　　国文要旨在通解普通语言文字，能自由发表思想，并使略解高深文字，涵养文学之兴趣，兼以启发智德。国文首宜授以近世文，渐及于近古文，并文字源流、文法要略，及文学史之大概，使作实用简易之文，兼课习字[3]。 　　1913年3月19日又公布《中学校课程标准》，国文科教学内容如下[4]： 第一学年 第二学年 第三学年 第四学年 周 周 周 周 时 教学内容 时 教学内容 时 教学内容 时 教学内容 数 数