四川省成都市2016届高三第二次诊断考试文综历史试题(WORD版答案为图片版)..doc

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四川省成都市2016届高三第二次诊断考试文综历史试题(WORD版答案为图片版).

成都市高2013级高中毕业班第二次诊断性检测 文科综合能力测试 第I卷 本卷共35个小题,每小题4分,共140分。在每小题给出的四个选项中,只有一项 是符合题目要求的。 24.某学者指出,理想主义和功利主义在他的思想中是并存的,并得到了统一;他在各学 派中是最讲功利的,但他倡导的功利并非一己之私利,而是天下之公利。这里的 “他”应是 A.孟子 B.庄子 C.韩菲子 D.墨子 25.汉武帝“独尊儒术”之后,“公卿大夫士吏斌斌多文学之士”;但资料显示,直到东汉 前期,选官中仍然有“俗吏繁炽,儒生寡少”、“儒者寂于空室,文吏哗于朝堂”的情 况。据此可以推知,汉朝的选官 A.体现以德取仕的鲜明意向 B.更重行政能力和工作经验 C.纯用文吏而儒生仅为点缀 D.纯用儒生而文吏仅为陪衬 26。在南朝皇权伸张时,策试成为君主选官用人常用之制;北朝进行了比南朝更为隆重的 策试,北朝后期,还出现了被举荐者因策试未过而落选的情形,士人自由投考的情形 也较南朝更多。这反映出 A.南朝的制度已落后于北朝 B.科举制度的正式确立 C.北朝的制度进化更显生机 D.门阀世族势力的强化 27.北宋时期,四川有个文人献诗成都知府说:“把断剑门烧栈道,西川别是一乾坤。”成 都知府赶紧上报朝廷。宋仁宗批复说:“老秀才要官耳,不足治也。给他个小官。”作 为个案,它可以佐证当时 A.地方割据的隐患严重 B.儒家信仰得以重建 C.君主集权程度逊于前代 D.政治风气较为开明 28.某学者在评价洋务派时指出,他们存在这样一种误解:如果一个人同时读《孟子》和 一本西方机械手册,那么《孟子》的意义对他和他的古代前辈是完全一样的。可见, 该学者认为洋务派 A.狭隘理解了西学的范畴 B.未能突破“夷夏之防”的传统心态 c.否定了儒家思想的正统地位 D.低估了西学对“中体”的冲击作用 29.国民党曾制定《商民运动决议案》,称:“大多数旧式商会,不独不参加革命,且为反 革命’’、“本党号召全国商民打倒一切旧商会,引导全国商民以有组织的、平民的团 结,重新组织可以代表大多数商民利益之商民协会。”该决议案最有可能制定于 A.南京临时政府统治时期 B.国民革命时期 C.南京国民政府统治前期 D.抗日战争时期 30. 1927年8月20日毛泽东在代表中共湖南省委致中央的信中说:“中国客观上早已到 了1917年”,“我们不应再打国民党的旗子了,我们应高高打出共产党的旗子。”“工 农兵苏维埃完全与客观环境适合,我们此刻应有决心立即在粤湘鄂赣四省建立工农兵 政权;此政权既建设,必且迅速地取得全国的胜利。”据此可知 A.该信件应写于湘赣边秋收起义以后 B.该信件阐述了农村包围城市的革命道路 C.毛泽东对八七会议的决策有所突破 D.毛泽东的主张符合当时的中国国情 31.图6为新中国成立以来某次农村改革前后变化的示意图。这次改革 A.巩固了工农联盟 B。废除了土地私有制 C.消灭了地主富农 D.有利于农业机械化 32.公元前5世纪,面对波斯大军的入侵,雅典组建军事联盟的努力带来了希腊走向统一 的希望,但由于“不能上升到一个巨大的、非城邦的、联合在一种共同公民权的国 家”而没有实现。这反映了雅典城邦 A.压制公民个人自由 B.珍视独立自治传统 C.抵制区域经济合作 D.缺乏集体团结精神 33. 1521年,在沃尔姆斯帝国议会上,路德引用《圣经》宣称,“今天的基督福音仍然与 古代一样引起纷争与动乱。这是上帝福音的特点,是早巳预定的。耶稣基督曾经说 过,我来并不是让人间享太平,而是动刀兵。”路德这番言论意在 A.谴责德国教派林立纷争不断 B.强调基督教蕴涵着反抗精神 C.赞赏帝国议会保障了普选权 D.激励新教徒应做上帝的逆子 34.美国1787年宪法规定,国会议员候选人在参选时必须是所在选区居民,同时参议员 年龄不得低于30岁且要成为美国公民9年以上,众议员年龄不得低于25岁且要成为 美国公民7年以上。这一规定 A.适应了移民为主体的现实国情 B.导致了国会议员的数量减少 C.增强了参议院在两院中的权威 D.协调了中央和地方政府的关系 35.演讲是时代的见证。表2的演讲内容反映出当时的主流思潮是 A.理性主义 B

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