[1312-5002A浅议花腰彝民间文化的传承与发展.docVIP

玉溪师范学院成人教育 本科生毕业论文（设计） 题 目 浅议花腰彝民间文化的传承与发展 院 系 玉溪师范学院文学院 专 业 汉语言文学 年　 级　　 2011级　 　 指导教师 时遂营 学生姓名 马云雯 学生学号 2014年02月10日 浅议花腰彝民间文化的传承与发展 姓名：马云雯 学号【摘要】：我国是个多民族国家，每一个民族都有自身独特的文化，发展各民族的文化是文化发展的重要层面之一。这对维系民族的多样性与全面性有非常重要的意义。对于少数民族而言，民族文化的传承更是民族文化传承的重中之重，在当今社会的发展形势之下，少数民族的文化发展面临着各种各样的挑战与压力。对于花腰彝族这样人数极其稀少的少数民族而言，民族文化的传承与发展更需要特殊的关照。基于此，本文主要从花腰彝族民族文化在发展传承过程中面临的各种问题入手，深入分析其中的现状与面临的压力挑战与机遇等等。而后对花腰彝族文化发展传承的措施分析方面对，对促进文化发展的一些措施作出思考，而后提出了相关的一些建议。民间文化的发展与传承要注重市场的推广，拓展民间文化的市场是传承发展民间文化的一条重要道路。希望本文的一些简单概述分析对花腰彝族民间文化的传承发展有一定促进作用。 【关键词】：花腰彝族；民间文化；传承；发展；措施；建议 引言：花腰是云南彝族尼苏支系妇女。 “花腰彝族”是彝族尼苏支系的一个分支，现在的花腰彝族大约有三万余人左右，大都居住在云南省红河州石屏县的北部山区龙武、哨冲两乡镇。作为当地的土著民族，花腰彝族的民族历史非常久远。远在公元前二百多年古书上就有关于花腰彝族的相关文字记载。民国时期的《石屏县志》第四十卷有记载云：“石屏州古蛮夷地，蛮曰旧欣，犹汉言林麓也。唐为乌蛮所居，筑城名末束。”在民国期间，花腰彝族仍然沿用“夷族”、“倮罗”的旧日称呼。前文有所介绍，后来因为其人民的服装色彩丰富绚丽才被亲切称为“花腰彝”。 2.花腰彝族的民俗 花腰彝族的民俗具有非常鲜明的特色，这主要体现在婚俗、歌舞、服饰以及葬礼等几方面。 花腰彝族的婚俗有很自身的特色，花腰彝族的婚制一般遵循“同宗不婚制一夫一妻制、三年不落夫家同宗不婚制再缺粮食，甜荞苦荞不能同吃；再缺衣裳，山羊皮绵羊皮不能同穿；再缺配偶，兄妹不能结婚。三年不落夫家《花腰新娘》需由新婚男家给原夫家一定的损失费。四弦琴，歌舞流畅，丰富，分为72调，动作简单，但变化快。，阿索喂。阿索喂歌舞演唱时边歌边舞又名大团乐舞。杂弦调，具有世界性的民族音乐精品作曲家凭灵感无法创作的优秀民歌。绿、蓝、白等色。鸣枪或敲芒锣报丧，《指路送魂经》花腰是云南彝族尼苏支系妇女。李珊珊.花腰彝服饰艺术探析[D].云南艺术学院.2011迟燕琼;李黎明.花腰彝艺术研究综述[J].民族音乐.2013(02)庞小条.花腰彝服饰审美观解读——回眸影片《花腰新娘》[J].美与时代(上).2010(12)刘德任.花腰彝祭竜仪式音乐中的原生性与再生性[J].大舞台.2010(07)迟燕琼.少数族裔传统艺术传承机制探析——对石屏县哨冲乡慕善村花腰彝民族文化艺术传承班的调查[J].云南艺术学院学报.2010(01)李波;陈出云.花腰彝服饰艺术浅析[J].艺术探索.2009(01)李金发.旅游经济与民族村寨文化整合——以云南红河州慕善彝村为例[J].西南民族大学学报(人文社会科学版).2011(03)李明.彝族祭龙仪式的文化内涵探析——以云南省红河县宝华乡座落村的调查为中心[J].毕节学院学报.2008(02)