[2010年安通学校成考专升本大学语文讲义6-3.docVIP

41. 阅读下列文字，然后回答问题： 南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之。具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍。虽食且不下咽。”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭。曰：“吾归破贼，必灭贺兰！此矢所以志也。”愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。橐橐橐橐橐橐橐橐橐指出文中具有象征意义的形象，分别说明其象征意义文中人鱼这一形象运用了哪些描写手法？向人们提出怎样的警示？…… 对于姐姐，她生前我没有好好地爱过她，死后也不曾做过一样纪念她的事，她寂寞的活首，寂寞地死去。死带走了她的一切，这就是在我们那个地方旧式女子的命运。 （1）“哈立希岛上的灯光”有何象征意义？ （2）爱尔克姐姐的故事与巴金的姐姐有何内在联系？ （3）在这篇文章中，作者对姐姐的回忆有什么作用？ （4）姐姐的死给同时代的青年以什么启示？ （5）在这两段文字中寄托着作者怎样的感情？ （6）在这篇文章中，作者对姐姐的回忆属于哪种叙述方式？ 答（1）象征着旧生活的悲剧和希望的破灭。 （2）作者以爱尔克姐姐的命运来类比巴金姐姐的命运，她们都是带着失望进入坟墓的。 （3）作者以姐姐的悲惨命运，揭露和控诉了封建家庭、封建礼教摧残青春与生命的罪恶。 （4）它启示我们，只有挣脱封建家庭和封建礼教的束缚，才有前途。 （5）寄托着作者对姐姐的痛切哀思和对封建家庭、封建礼教的憎恶与否定。 （6）插叙。 59. 阅读下列文字，然后回答问题： 十九年，似乎一切全变了，又似乎都没有改变。死了许多人，毁了许多家。许多可爱的生命葬入黄土。接着又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧。浪费，浪费，还是那许多不必要的浪费——生命，精力，感情，财富，甚至欢笑和眼泪。我去的时候是这样，回来时看见的还是一样的情形。关在这个小圈子里，我禁不住几次问我自己：难道这十八年全是白费？难道在这许多年中间所改变的就只是装束和名词？我痛苦地搓自己的手，不敢给一个回答。 （1）在这十九年中改变的是什么？ （2）没有改变的是什么？ （3）这段文字表达了作者怎样的感情？ （4）在这段文字中，综合运用了哪几种表达方式？ 答：（1）改变的只是装束和名词。 （2）封建家庭、封建礼教摧残青春与生命的悲剧依然没有改变。 （3）表达了对中国社会长期停滞不前的极度愤慨。 （4）综合运用了叙述、抒情、议论三种表达方式。 60. 阅读下列文字，然后回答问题： 忽然在前面田野里一片绿的蚕豆和黄的菜花中间，我仿佛又看见了一线 光，一个亮，这还是我常常看见的灯光。这不会是爱尔克的灯里照出来的，我那个可怜的姐姐已经死去了。这一定是我的心灵的灯，它永远给我指示我应该走的路。 （1）作者“心灵的灯”的象征意义是什么？ （2）这里体现出作者要走的是怎样的人生道路？ （3）从这里可以看出贯穿全文的线索是什么？ 答：（1）是对新生活的信念和对理想追求的象征。 （2）离开狭小的家庭，走向广大的世界。 （3）灯光。 　　　　　　 第2页，共5页