董仲舒的人性论 浅析董仲舒人性论.doc

董仲舒的人性论 浅析董仲舒人性论 浅 董仲舒 析性人 论陈 琳沙 ４长　８ １ ０ ） １０（ 南 师 范大 公 学共 理 学 院管， 南湖湖 摘 要 董仲舒：是汉时期西著最名的唯心主思想家。 在人义性问论题上，他对 秦各家先性人论思进行了想判的批继承 ，特 别是试图 调孟和 的性荀… 在书中寻梦提升 昌乐育才双语学校 贾国霞 在书中寻梦提升 肖川运用了大量感性的材料与事实，说明了“生命教育”的方向与方法，为我们诠释了 当前教育中的困惑，并不时地用他智慧而又带有幽默的语言，阐述生活中的一个个哲理：让 课堂充满关注的气息，让生命的活力… 育并意味不着强迫孩背子唐诗或认、而字是要了解子孩生的天习学探究的动力与满、他足（）的脑她展所迫发切需要的觉感激和学习刺历。经此因早，期教育并不是纯地单了提为发育商高，而是孩子让教在育活动中发开能潜，一是重在种习学过程而不单追求纯能技训和练知识握的掌育… 浅 董仲舒 析性人　 论陈 　 琳沙 ４长　８ １ 　０ ） １０（ 南 师 范大 公 学共 理 学 院管， 南湖湖 摘 要 董仲舒：是汉时期西著最名的唯心主思想家。 在人义性问论题上，他对 秦各家先性人论思进行了想判的批继承 ，特　 别是试图 调孟和 的性荀善论 性和恶论， 天在人感应 神的秘 义思想 主的基上 础， 借 假天道的权威 ， 起立了自 己人性的　 理建 论， 由此推出 了之与配的王套教道化 主 张，并 对后世产生 了 深远 的 响影 　。 关键 ：词董 舒 仲；人性论 ；性三 　品 中 分类图 号Ｂ： ３．２４ 　５ 献标 文码志 Ａ：　 文章编 号 １ ０：￣ ８ ２（０９ ７０ ９０— 　０ ５２９ ０２）２ — ０４ ２ 董 舒仲（ 元 前 １９ — 约— 公 前 １４ ）元河 北广 川　公 ７年０ 年， （ 以 均 引上自 孟子 章子句 上》以 论 性心 ， 《告 ） 心 与性把联 系 　 起 （今 河枣北强）县西 汉期著时的名文今经大学，师 ，人 帝时因 景 　善 治 《春羊 》 秋成为经 博 学士 ， 当时 享有“ 公 面 群儒在之 首 的　 ”，来开 创儒了家性善论 ，后对世生产及其深远的了响影。　 而苟 子 提 出了性恶论 。认他 为 ：人之 恶 性，善 伪者也 故。必 　将 其 “ 　声誉 。汉书 《 董舒传》 中称仲他 “下讲帷 诵 弟子传，以久次 相授　业， 或莫 见其面， 年不 园窥 ” 的他论 人述论 的性资 料主要　 盖三 。 有 师之 化 ， 法义之道， 辞 让出， 于 理而 归于文治 。 （ 礼 然后　 合 珏” 上自 《 苟子 引恶 性 　此 因，他 强调 “ 性起 伪” “化 、 分明使　 群 ” 过通礼法 来 加 以教化。 ， 　 子孟、 是都 继孑 之后子儒家 的 重人要 物 ， 不 同程度　苟子 Ｌ 都的 受孔 到子 人想 思的 响影， 却 走向 不了同的 理 发论展 路 进 形，　 成 具了有各 自色 的特人 性体 论系。 一方 面 ， 子发 展 了 儒家 　的 孟 见于 《春秋露》 中的《繁深察名 》 实号》性 和 两《 中，篇 过通建　构阴 五行 阳的 宇论宙图 式 ，他不仅 完成 了儒 家思 想的 折 转 ，　 也 完 了儒成家 人 性 的论转 折。　 一 、 先诸 秦子 论人 ：性董 舒仲 人 性的 思论根 想　源 人 问题 一性直是一个 人 类 恒永的课题 。先秦时 期人 们 就　 开 始对人了性 的 讨论， 可以 说 众说是纷纭 。　 孔 子 是儒家 人论性 开的 。他在 祖人性 论问题上讲 了句　一 精简 名的 言： 性 近 相 ， “习远相 也 。（ 论 ”《 阳货篇 这》 话 重　句 ） 内圣学 ，孟 子道之性善 ，“ 言称 尧必 。舜另一 方 面， 锋相　针 ” 荀 子对 提 的出 了“之 性恶 ，善 者也 。伪 人性 ”论问 题上， 人 其 在此除　之 外 ， 有 性可善可 论 恶 还、有善 恶 有论 等， 均 影响但 不 大， 里 　这不予具 分 析 体 　。 在明说人禀的赋有虽不同，后天环但和境教习染却育为重　 更。 要孔子 并对 为性人 做直接 的论 和述 界 定， 于 善性性 却 没　 对恶有做 具 的体发 ，阐但其 学仁 体 系中却 含蕴 走了 性 向 善性恶 的　 二 三、晶说 ： 舒对 先人 性论 的秦继承和 创新　 性 董伸 侯外庐 认为则 仲舒 ，的三 性品说的 阶级性 与孔 “