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钱钟书散文 钱钟书散文《窗》体现的文化含蕴
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第3 0卷 第 3 期 2 0 1 4年 6月 忻 州 师 范 学 院 学 报 J O URNAL OF XI NZ HOU T E ACHE RS UN I VER S I T Y .V0 1 . 3 0 N o . 3 J u n .2 0 1 …
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第3 0卷 第 3 期 2 0 1 4年 6月
忻 州 师 范 学 院 学 报
J O URNAL OF XI NZ HOU T E ACHE RS UN I VER S I T Y
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V0 1 . 3 0 N o . 3
J u n .2 0 1 4
钱 钟 书散 文《 窗》 体 现 的文 化含 蕴
连 慧英
( 忻 州师范学院 , 山西 忻 州 0 3 4 0 0 0 )
摘
要: 钱钟 书先生的散文《 窗》 不仅体现 了 他散 文的一贯特点 , 而且 以窗这个常见的事
物 为题 生发 开来 , 用 引譬连 类 的手 法通 过这 个 小 小的《 窗》 折射 了 中国传 统 文化 里 最精 髓 的哲 学思想 、 审 美观 念 、 处世 态度 、 生存 方 式 以及 人 生境界 的 追 求 : 窗体 现 了中国传 统文化 里诗性 感
悟 式的人 生观 念 、 窗体 现 了 中国传 统 文化 里达观 快 乐 的人 生态度 、 窗体 现 了中国传 统 文化 里智
慧 生存 的 处世 方 式 、 窗体 现 了中国传 统文化 里 天人合 一 的人 生境界 。 关键 词 : 钱钟 书 ; 《 窗》 ; 文化 ; 含 蕴
中图分 类号 : I 2 0 6 . 6 文 献标 识码 :A 文章编号 : 1 6 7 1—1 4 9 1 ( 2 0 1 4) 0 3一o 0 5 1—0 3
无论古代还是现代 , 窗都是建筑重要的组成部 分, 人们 通 过它 采 光 、 通风 , 是 更 好 地 表 现 建 筑 的 一
种 手法 。尽 管 窗形 态各 异 , 但 所 有 的窗都 有 一个框 ,
这 个框 就把 窗 外 的美 景 框 成 一 幅 优美 的 画 , 于 是 窗
和 广 阔 的想 象 力 ” _ l J 。在 中 国文 化 诗 性 思 维 的各 种 表现 中 , 引譬 连类思 维 是最基 本 的思维 , 其 它 由此
而 派 生 。引譬 连类 思 维其 实就 是 一 种 比兴思 维 , 孔 安 国早 就 说 过 : “ 引譬连类 , 兴也。 ” 它 是 人 类 神
本身也成为人们重要 的审美对象 。在我国 , 窗甚至 融 入 到传 统文 化里 , 成 为体 现 中 国人 独 特 审 美 观 和
哲 学思 想 的重 要元 素 。
话 思维 的类 比方 式发 展 到文 明社会 时期 的 自然 遗 留
物 。“ 神话 思维 方式 是 人类 发展 的一个 必 经 的初 期
钱钟书先生的散文《 窗》 选 自散文集《 写在人生 边上》 , 体现了钱钟 书先生散文一贯 的特点 : 素朴的 语言 、 辛辣的讽刺 、 巧妙 的譬喻 、 诙谐 的揶揄 , 把广博
的知识 、 厚 重 的 阅历 、 深 刻 的哲 理 、 真 挚 的情 感 交 汇 成 一 股智 慧 的力 量 绵 绵 而来 。《 窗》 是 一 篇 随 笔 佳
作, 以窗这 个 常见 的事 物 为 题 生 发 开来 , 妙 笔 生花 、
阶段 , 这种 ‘
诗的形而上学 “诗的智慧 ’ 是人类感觉 和想像 能力 所 达 到 的认 知 水 平 , 它 虽 然 同哲 学 、 科
学 的抽 象 理 智 水 平 有 别 , 却 又 是 它 们 的 基 础 和 来 源。 ” 3 老 子 对 自然 现 象 和 社 会 现 象 的感 受 就 是 诗 性 的。老子 的思想 来 自对 自然 的感 悟 、 对 社 会 的思 考 。可 以说 , 中 国人 的 哲 学 是 诗性 的 、 人 生
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