孤云出岫 孤云出岫去留无意_论_庄子_对自由心灵的实现.doc

孤云出岫 孤云出岫去留无意_论_庄子_对自由心灵的实现 　第21卷第5期 安康学院学报 Vol.21№52009年10月 JournalofAnkangUniversity Oct.2009孤云出岫　去留无意———论《庄子》对自由心灵的实现刁　丽(安徽师范大学文学院,安徽芜湖241000)摘　要:庄子的哲… 开题报告注意事项1、目的意义 目的意义是指通过该课题研究将解决什么问题 （或得到什么结论）而这一问题的解决 ， （或 结论的得出）有什么意义。有时将研究背景和目的意义合二为一。 2研究背景 （文献综述） 研究背景即提出问题，阐述研究该课题的原因。研究… 平阳二中2014学年第一学期期末考试高二物理一、单项选择题（本题共10小题，每小题3分，共30分，在每小题给出的四个选项中，只有一个选项符合题意）1．英国物理学家法拉第引入了“场”的概念，并用画电场线和磁感线的方法来描述电场和磁场，为经典电磁学理论的… 　第21卷第5期　　　　　　　　　　　　　　　　安康学院学报　　　　　　　　　　　　　　　　　Vol.21№52009年10月　　　　　　　　　　　　　　　JournalofAnkangUniversity　　　　　　　　　　　　　　Oct.2009 孤云出岫　去留无意 ———论《庄子》对自由心灵的实现 刁　丽 (安徽师范大学文学院,安徽芜湖241000) 摘　要:庄子的哲学思想是以实现自由境界为目的的,主要体现在精神层面上。本文从人与世界、心与物以及心与道的关系等方面讨论了庄子实现自由心灵的方法,试图为世人心灵找到一个通向逍遥的出口。 关键词:庄子;自由;心灵;精神;境界 中图分类号:B223.5　文献标识码:A　文章编号:1009-024X(2009)05-0010-02 上,企图通过洞察人心来寻求一种治疗心灵的良药。超越现实甚至有限的生命实现心灵的自由便成为庄子追求的最高目标。诚如徐复观先生所言:“形成庄子思想的人生与社会背景的,乃在恐惧、压迫的束缚中,想求得精神上的彻底自由解放。”〔2〕心灵自由作为超越现实的生存方式的内核,每个人都是无法逃避的。“自由和超越是人的基本的存在方式……在人的世界中无论主体还是客体都不是一劳永逸的给定状态,而是一个不断生成,不断超越,永远开放的生生不息的过程。”〔3〕人只有在内在精神自由的指导下,充分发挥主观能动性,以个人独特的生存方式,才能展开向往的真正生存面貌,实现一种“百里奚爵禄不入于心,故饭牛而牛肥。使秦穆公忘其贱,与之政也。有虞氏死生不入于心,故足以动人”(《田子方》)的至高境界。 　　中国哲学是一种意义层面的心灵哲学。它解决的是人类的心灵问题,广泛地涉及到人与世界、心与物以及心与道的关系问题。庄子的心灵哲学,主要追求一种“逍遥”境界,即自由境界。他主张以心灵自由为本质的“天地境界”超越狭隘的“现实境界”,并且在这种自由境界中,寻求一种精神慰藉,实现心灵的真正自由。 一 “庄子哲学的根本目的,是实现心灵的自由境界。”〔1〕208所以庄子的自由理论,主要是精神上的,既包括心灵的超越,又包括心灵的解放。庄子终生执着于对人生存在意义及其生存方式的探索,以求得一种内在精神的自由。自由就其追求的目标而言具有超验性。超验,超出一切可能的经验之上,非人的认识能力可以达到。可是庄子为什么要始终强调追求心灵的自由呢? 庄子生活的时代,权势疯狂肆虐,税役繁重不堪,现实的种种逼迫和拘禁,使得人们对自由的渴望越来越强烈。自由,成为那个苦难时代的主题。在庄子看来,人之所以不自由,是由于心灵受到各种各样的束缚。人作为“六合之内”(《齐物论》)即我们生活的现实世界的主体,从降生的那一刻起,就被套进了“大戒”这所谓的桎梏之中,无法逃避,无可奈何。人又常常自我设限,如《秋水篇》中井蛙、夏虫、曲士的心态等。更为严重的是心为物诱,追逐外物,受指于物, “一受其成 形,不化以待尽。与物相刃相靡,其形进如驰,而莫之能止,不亦悲乎!”(《齐物论》)这些都必然导致“丧己于物,失性于俗”(《缮性》),人自身受到种种束缚,心灵越来越狭隘,无法获得自由。人生的苦累,必然对心灵有着进一步超越的追求,精神拯救成为人的核心问题。 庄子更关怀人生桎梏的解脱,站在解放自身的高度 二 那么如何摆脱束缚而求得精神上的彻底自由解放呢?庄子认为是一种若即若离的“游”,逍遥游。 “游”,是庄子假定的一种生活方式,其实质是精神上的独来独往,即心灵的自由,是一种精神的自由活动。在“游”的过程中,庄子把心灵提升到了天际,形体留在了人间,心灵超越了形体获得了自由,空灵而一无所执。 若夫乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者,彼 且恶乎待哉!(《逍遥游》) 逍遥游在无奈的命运之中,开拓出一个新的生命空间。作为有形之