董仲舒的思想 我所了解的董仲舒.doc

董仲舒的思想 我所了解的董仲舒 我所了解的董仲舒李可 11级教育系小学教育专业 24号 【摘要】董仲舒是西汉著名的儒家学者，有“汉代孔子”之称，同时也是一位与时俱进的思想家，教育家。他学识渊博，遍通五经，其政治才能和学术造诣颇受汉武帝的赏识，从此儒学开始成为官方哲学，董仲舒在新的历… 董仲舒的神学哲学思想? “天人感应”的神学目的论宇宙观? 1、“天者，万物之祖，万物非天不生”的宇宙生成论。? “天、地、阴阳、木、火、土、金、水、九，与人而十者，天之数毕也。”（《春秋繁露.天地阴阳》）? “天者，百神之大君也，王者之所最尊。”（《… 董仲舒的真实遭遇余全介（华东师范大学古籍研究所，上海!摘要：董仲舒受到疏远、排挤和陷害，其根本原因是他承继正统儒生一贯的传统：是古非今，是他对汉武帝政治的批判。关键词：董仲舒；王国吏；是古非今；对策中图分类号：$!%(文献标识码：)一汉武帝曾经颁… 我所了解的董仲舒 李可 11级教育系小学教育专业 24号 【摘要】董仲舒是西汉著名的儒家学者，有“汉代孔子”之称，同时也是一位与时俱进的思想家，教育家。他学识渊博，遍通五经，其政治才能和学术造诣颇受汉武帝的赏识，从此儒学开始成为官方哲学，董仲舒在新的历史条件下复兴了被扼杀达百余年之久的儒家文化。他在一个新的历史时期融会贯通了中国古典文化中各家各派的思想，把它们整合为一个崭新的思想体系。其教育思想和“大一统”、“天人感应”理论，为后世封建统治者提供了统治的理论基础。时至今日，仍有学者在研究他的思想体系及故里等方面的文化。 【关键词】个人简介 三年不窥园 教育思想的形成及内容 哲学思想 历史影响 现实意义 【正文】董仲舒思想是极其丰富的。他的思想体系包括了整个宇宙，从自然界到人类社会、从社会的人际关系到个人的道德修养，都涉及到。 一、个人简介 董仲舒一生经历了文景之治，汉武盛世，是西汉王朝的极盛时期，当时政治稳定，经济繁荣，国力强盛，人民安居乐业。在思想文化方面，汉初社会也宽舒自如。孝惠帝除“挟书之律”，置写书之官；武帝时又广开献书之路。很多因秦始皇焚书坑儒而秘藏起来的儒家典籍，纷纷再现于世间；很多退避于草野的儒学之士，也渐渐走 出了山林。讲学通经之士，再聚徒众，复兴儒业。董仲舒，就是在这样一个社会安定，学术自由的背景下，走上仕学之路的。 汉景帝时任博士，董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，成为汉代的官方统治哲学，对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题，给予了较为系统的回答。汉武帝即位不久，让各地荐举贤良之士，董仲舒得到荐举及重用。但是，董仲舒后来在仕途上并不顺利，主要从事讲学活动。晚年辞官居家，不问家产，一心著书立说。董仲舒的著作大部分都散失了，流传下来的只有《春秋繁露》一书。 二、三年不窥园 一代儒学大师董仲舒，自幼天资聪颖，少年时酷爱学习，读起书来常常忘记吃饭和睡觉。其父董太公看在眼里急在心上，为了让孩子能歇歇，他决定在宅后修筑一个花园，让孩子能有机会到花园散散心歇歇脑子。他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园，但他三年没有进过一次花园，甚至连一眼都没瞧过。随着年龄的增长，董仲舒的求知欲愈见强烈，遍读了儒家、道家、阴阳家、法家等各家书籍，终于成为令人敬仰的儒学大师。 三、教育思想的形成及其内容 董仲舒的思想，是西汉皇朝总结历史经验，经历了几十年的选择而定下来的官方哲学，对巩固其统治秩序与维护大一统的局面起了积极的作用。董仲舒不仅是正宗神学的奠基者，又是著名的经学家。 （一）、对贤良策 三大文教政策的建议 董仲舒在应对汉武帝的贤良策问时，根据当时的政治需要，提出了独尊儒术、兴太学、重选举等三大文教政策的建议： 1、罢黜百家，独尊儒术。 董仲舒认为，为了保证政治法纪的大一统，必须首先统一思想。西汉汉武帝推行罢黜百家、独尊儒学政策。汉武帝时代，中国的“大一统”局面得到巩固，高度集权的专制主义政治体制大体定型，以汉民族为主体的文化共同体基本形成，这为实行罢黜百家、独尊儒学的政策奠定了基础。董仲舒改造儒家学说，宣传君权神授和“大一统”的思想，使儒学顺应了加强封建专制统治的需要。他认为君权受命于天，地位至高无上并且认为文化思想的“一统”有利于巩固政治上的“一统”局面。因此，他建议汉武帝罢黜百家、倡导儒学，实践德政，以确立儒学独尊的地位，巩固政治上“大一统”的局面。汉武帝采纳了董仲舒的建议，实行罢黜百家、独尊儒学的政策。 2、兴学校以养士，行教化美习俗。 与独尊儒术相联系，董仲舒提出要兴办学校，培养人才。他认为仁、义、礼、乐都是治道的工具，古代圣王所以能够长治久安，都教化的功效是礼乐。这是中国历史上第一次出