“第十六届中外传记文学研究会年会”综述.doc

“第十六届中外传记文学研究会年会”综述 2011年5月12日至15日，由中外传记文学研究会、北京大学世界传记研究中心主办，河南大学外语学院承办的“第十六届中外传记文学研究会年会”在位于开封铁塔湖畔景色宜人的河南大学隆重举行，大会议题为“日记文学及其他”。河南大学外语学院高继海教授、薛玉凤教… 内容提要：在“超越文学叙事”的“跨媒介”叙事研究背景下，有必要把“超越小说叙事”的“跨文类”叙事研究提上日程。诗歌叙事学既是叙事研究的“后经典转向”与“叙事范畴的扩展”或“泛叙事性”的双重结果，同时也可以被看作是“超越小说叙事”的“跨文类”叙事研究的… 内容提要：宏观创作环境的文化混杂性和自身的多元身份使伍尔夫具有了类似后殖民作家的民族身份认同困惑。伍尔夫既尝试对处于分化中的英国帝国身份进行文化重建，又对以男权和殖民主义为依托的民族叙事进行女性主义重写。伍尔夫的阶级和种族身份预设了其女性主义与帝国主… 　　2011年5月12日至15日，由中外传记文学研究会、北京大学世界传记研究中心主办，河南大学外语学院承办的“第十六届中外传记文学研究会年会”在位于开封铁塔湖畔景色宜人的河南大学隆重举行，大会议题为“日记文学及其他”。河南大学外语学院高继海教授、薛玉凤教授组织了本届年会。 　　主题发言是会议的重头戏，共有七场。中外传记文学研究会会长赵白生教授作了题为《日记文学的悖论——兼论三部（清华园日记》的发言。他认为，日记存在着三个悖论：间断的连续性、非常的日常性和公开的私密性。美国柯盖德大学（Colgate University）东亚语文学系的王箐博士研究了谢冰莹、白薇在自传写作中对日记的创造性使用，并探讨她们对日记与自传文学发展所作出的重大贡献。中国社科院文学研究所研究员桑逢康教授认为，日记研究应特别强调真实、历史背景和形式特征等。中国社会科学院外国文学研究所余中先教授作了题为《新娘记新郎，才女惜才俊——（新娘日记的文学史料价值》的报告。河南大学外语学院高继海教授的报告别开生面，“现身说法”，论及自己的作品《剑桥访学记》，同时提出“视觉日记”的概念。南京国际关系学院唐岫敏教授主要论述了作为日记变体的博客及其集对话性、公共记忆和娱乐性为一体的特点。西南大学罗益民教授的发言围绕日记文学的概念、范畴、学科性质、内容、文体形式以及功用展开，认为日记文学具有传记性、叙事性、时间性以及虚构性等特点。 　　分组发言涉及日记文学的理论研究、日记与其他文类之关系研究、中国习记名家名著研究、外国日记名家名著研究、传记文学及其他等论题，分六个小组，进行了广泛的探讨与交流。 　　研究中国日记的部分内容丰富，研究深入。徐州师范大学王成军教授论述了中国现代日记叙事的隐含策略，具体表现为五个方面：本事修辞化（吴宓日记）、叙事空白化（鲁迅日记）、事实情绪化（郁达夫日记）、读者理想化（郭沫若日记）、他人污名化（吴宓日记等）。浙江万里学院於贤德教授研究了日记文本类型的文学特性与审美意蕴。浙江师范大学陈兰村教授从日记文学的角度考察了《徐霞客游记》。《荆楚理工学院学报》主编全展教授指出，《牛棚日记》具有三个特质：日记的隐秘性、文献的社会性、亚自传的艺术性等。对外经济贸易大学许德金教授以杨绛的《我们仨》为主要研究对象，聚焦其中的日记，就日记之于文本叙事的独特作用展开了探讨。北京师范大学博士生赵焕亭指出，日记本身内容的具体性、时间的精确性使它在人物传记写作中具有得天独厚的说服力。江西师范大学梁庆标副教授以吴宓日记为出发点，发掘吴宓“反”卢梭的实质。西南大学郭久麟教授研究了郁达夫《日记九种》。北京大学博士生张文茹做了题为《不朽论——谈（胡适留学日记）的写作动机》的发言。大连海事大学外国语学院陈文铁副教授阐述了自己对于日记的理解，和赵白生教授的观点构成了深层对话，具有一定的启发意义。 　　外国日记名家名著研究涉及欧美亚非四大洲，角度新颖，论题前沿。河南财经政法大学杨建玫副教授谈了《芭芭拉·金索夫的低碳生活》。这本三人日记记述了他们一家人的低碳生活以及他们在一年的时间内自力更生的务农经历，阐述了食物的来源与本土经济的密切关系。北京大学在读博士代学田通过解读肯尼亚作家恩古几《被拘：一个作家的狱中日记》，认为日记涉及三个人群的三副面孔，恩古几通过对三个群体历史的叙述，建构了他们各自的形象和身份。河南师范大学王静讲师从三个方面论述了《石川啄木日记的魅力——读（石川啄木日记）》：赤裸裸的真实记录、日记文学的艺术手法、在绝望中奋起的精神。河南大学外语学院薛玉凤教授认为，查尔斯-菊池的《菊池日记》迥异于其他日裔集中营叙事，对不同的事实采用不同的阐释策略，具有极高的史料价值。北京大学博士生钟燕研究了《梭罗1851年日记》，探讨了梭罗“日记家”与“测量家”身份