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加强公民道德建设 新加坡的道德价值内容对我国加强公民道德教育的启示
加强公民道德建设 新加坡的道德价值内容对我国加强公民道德教育的启示
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新加坡的道德价值内容对我国加强公民道德教育的启示时间:2011-04-22 11:42:40 科技小论文 作者:秩名论文导读:新加坡具有现实意义的价值观或者道德价值体系,有着很鲜明的自身特点,它植根于中国传统的悠久的亚洲文化,尤其是儒家传统文化。关键词:新加坡,道德价值观,启示 1.新加坡对传统道德资源的挖掘 新加坡具有现实意义的价值观或者道德价值体系,有着很鲜明的自身特点,它植根于中国传统的悠久的亚洲文化,尤其是儒家传统文化。 1.1基于现实的思考 新加坡政府历来十分重视对社会的道德建设,作为人口仅为四五百万的城市,这里汇集着世界四大文明的传统。这些文明或传统文化对于其道德建设都起了重要作用。但新加坡人认为,新加坡虽有着英国治理社会留下的基础和文化,但其人口主体是亚洲人,有着亚洲文明和文化之根,尤其是经济建设取得举世瞩目的成就之后,领导人更坚定地认为,亚洲价值观或道德价值是他们能够成功的关键性道德因素。前总统薛尔斯曾指出,卓越的经济成就并不是美好生活的唯一条件,如果我们强化社会道德结构,才能明智的处理我们的物质遗产。李光耀曾谈到:如果没有儒家价值观,“我们是无法克服那些困难和挫折的”[]当时的新加坡华人多为穷苦的移民后代,未曾受过高等教育,但他们在日常生活中却实行从父母亲和亲人那里习得而来的道德教义,如水平较低的文化和民间风俗,都包含着从儒家、道家和佛教而来的谚语和格言。 在他们看来,20世纪70年代起,亚洲“四小龙”经济成功的主要原因是儒家文化和西方现代工业文明的成功结合。东亚地区的资本主义经济的发展,代表了有别于西方的另一种资本主义模式“这种特殊类型的资本主义强调自我是各种关系的中心,义务感、自我约束、修身、取得一致意见和合作。其经营的风格涉及既学习一套实际技能又学习如何工作的一种程序和礼仪”[]由此可见,儒家伦理对新加坡经济起了重要的作用,但这种关系并非单一性的因果解释,而是一种动力结构,一种社会中多数人所注重的价值以及一种特殊的经济伦理与东亚经济行为之间的关系的前提下,来论述两者之间的关系。 1.2对传统儒家伦理的改造和吸取 1982年,新加坡政府在开设“儒家伦理”课,并邀请知名专家编写《儒家伦理》系列教材,这在当今世界上是一项创举。新加坡领导人意识到,儒家伦理是一个芜杂的体系,其中有着与生产之时的历史与社会相适应而对于当代社会不适应的内容。在这个意义上讲,新加坡对儒家伦理
的吸取、改造并为其所用,是一种实用性的态度,有着自身的倾向性。免费论文参考网。按照前教育部部长吴庆瑞的说法,儒家学说是以孔子的道德体系为中心思想的,这套思想可以分为两个部分:政治思想和与个人道德行为相关的思想。新加坡把后者作为吸取儒家思想的基本原则。具体来讲,就是把吸取儒家君子品格的价值观作为道德教的直接相关性因素。 在他们看来,儒家伦理的核心是“忠孝仁爱礼仪廉耻”,结合新加坡的具体国情,赋予其新的内涵: 忠,即忠于国家,效忠新加坡,要有国民意识。即把新加坡看作是自己的国家,有国家和民族的认同感,把国家利益放在首位。 孝,即孝顺父母,尊老敬贤。形成尊敬老人,关怀老人的和孝顺老人的社会风气。 仁爱,即要有怜悯同情之心和友爱精神,尊重关心老人。在处理种族、劳资关系以及新老两代人的关系上,都应该坚持“和谐之上”人际关系准则。 廉耻,即秉公守法,清正廉洁,杜绝贪污受贿和裙带风。这是新加坡政治稳定、国家兴旺的关键所在。 经过改造的儒家“八德目”已成为新加坡的“治国之纲”和社会道德标准。更为重要的是,新加坡把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理进行现代转化,而提出了作为国家意识形态的共同价值观。 2.新加坡对道德价值的重建 新加坡人意识到,在现代条件下继承和发扬传统的儒家价值观,不可能原封不动的继承,其一些最根本的道德原则是可经转化为现代社会所用的。 2.1以国家主义为核心的共同价值观 在新家坡政府看来,要把社会利益置于个人利益至上,而不接受美国人所认可的无限度的个人主义,这就是儒家伦理或亚洲价值观的核心所在,有这样一种价值观,才使新加坡变成凝聚力很强的社会。基于这样一种认识,新加坡政府提出了“共同价值观”:即国家至上,社会为先;家庭为根,社会为本;关怀扶持,同舟共
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