唐代人物画家的风格与特点.doc

唐代人物画家的风格与特点 摘要：唐代是中国封建社会最辉煌的时代，随着经济的发展、社会的需要和统治阶级的提倡，人物画空前繁荣兴盛起来，杰出的人物画家有阎立本、吴道子、张萱和周昉。他们以不同的风格，卓越的成就，艺绝当代，流传千古。关键词：唐代；肖像画；宗教画；绮罗人物人物画发展到… 摘要：包装是随着产品的产生和发展而逐渐衍生出来的一门设计学科，可以说所有的产品都是需要被包装的。随着经济水平和生活质量的不断提高，人们的消费观念逐渐变化，越来越重视产品的包装。包装的好坏与产品的销量和企业的盈利变得紧密相关，这使得包装设计这一学科的重… 摘要：马若特泥塑由于独特的题材和造型，成为河北省民间艺术中的一朵奇葩，记载着当地农村一代人的幸福生活。作品题材选取当地农村中的日常生活，极具乡土气息；造型独特新颖、憨态可掬、简单粗犷，表现手法质朴而具有情趣；肌理独特，反映着一代村民岁月的沧桑。透过马… 　　摘要：唐代是中国封建社会最辉煌的时代，随着经济的发展、社会的需要和统治阶级的提倡，人物画空前繁荣兴盛起来，杰出的人物画家有阎立本、吴道子、张萱和周昉。他们以不同的风格，卓越的成就，艺绝当代，流传千古。 　　关键词：唐代；肖像画；宗教画；绮罗人物 　　人物画发展到唐代涌现出了很多不同风格不同特点的画家，宗教画、肖像画、仕女画、历史画、社会生活画都有大量的作品产生，唐代的人物画都以线条为造型的主要手段，同时继承了顾恺之“以形写神”的优秀传统，致力人物内心世界的表现，创造具有鲜明性格的艺术形象。这里最具代表性的画家是阎立本、吴道子、张萱和周昉。 　　一、阎立本的历史人物肖像画 　　阎立本（约600—673）雍州万年人，贵族出身。父亲阎毗在隋朝作过官，并善于绘画和建筑工程，兄立德在唐初曾任工部尚书，同时也善绘人物故事画，而且兼工程学家，阎立本继承家学，一直追随唐太宗李世民。是其统治集团的重要成员。阎立本的人物画，重视通过表情的刻画来表现心里活动。他用以造型的线条不同于“春蚕吐丝”而是挺拔坚实、流利匀称的“铁线描”故他的绘画风格也趋于雄健泼辣。 　　阎立本的绘画师法于张僧繇、郑法士，笔力圆劲雄浑，尤精肖像。唐初，封建统治非常重视利用绘画作为政治宣传工具，以此来歌颂唐王朝的强盛。他根据李世民的旨意划过《秦府十八学士图》，以表彰房玄龄、杜如晦等重要功臣的肖像。唐太宗十七年又画了《凌烟阁二十四功臣图》，以纪念尉迟敬德、秦叔宝等创业名将。所以，封建时代的文臣武将，一直把“学士登瀛，凌烟图像”作为最高的荣誉。这些重大历史题材的画作，在用笔上较顾恺之的“细密精致”的描法更富于变化，有粗细、松紧之分。用色吸取了六朝盛行的晕染法，成功的把对象的质感和厚度表现出来。但这些图画只有文献记载，实物以失传。阎立本的人物画，现存作品《历代帝王图》和《步辇图》两幅，而且还是后人摹本，但仍能看出他的艺术风貌。而且作者在描绘这些人物肖像时，都有明确的创作目的。在这些画中阎立本的绘画技巧也得到了淋漓尽致的发挥，在一幅不大的绢素上，深刻的刻画了不同人的性格特点，这在人物画历史上是无与伦比的。故当时有“丹青神化”之称誉。《后画录》评他“变古象今，天下取则”可见阎立本的艺术成就。 　　二、以吴道子为代表的宗教画题材 　　吴道子（约689—758）又名道玄，河南阳翟人。从小父母双亡，生活贫寒。阳翟靠近当时的文化中心东都洛阳，这使吴道子从小就有机会接受艺术熏陶。他曾当过短期的县尉，又在韦嗣立手下当过小吏，并到四川增加了他的阅历。20岁又回洛阳，成为职业画家，得名一时，被李隆基赏识。他多次在宫中作画，有时也随玄宗巡幸各地。据说他在学画之前跟张旭、贺知章学过书法，因成绩不佳，才改学的绘画。在唐代，佛教和道教都很流行，据记载分布各地的寺院竟达44600多所，而在长安洛阳寺院尤为宏大绚丽，宗教绘画风靡一时。这些寺院壁画丰富多彩，犹如不尽的画廊，展览着前代和当代画家的作品。吴道子虚心的和民间画工，雕塑工学习，同时他自己也在寺院从事壁画创作，吴道子擅长佛道人物画，他远师南朝梁张僧繇，近学张孝师、笔迹磊落，势状雄峻，生动而有立体感。据说他曾在长安、洛阳寺观作画三百余间，形象情状各不相同，是我国罕见的多产画家。在风格技巧上也有突出的创造。画人物落笔或自臂起或从足先，都能不失人体的比例尺度；写佛像圆光、屋宇柱梁或弯弓挺刃，一笔挥就，准确无差。他用状如兰叶或“莼菜条”的笔法来表现衣褶，有飘举之势，人称“吴带当风”用焦墨够线，略加淡彩设色而出现雄浑奔放、墨彩兼备的画风，也称“吴装”他的笔迹洗练劲爽，后人把他和张僧繇并称为“疏体”，以区别于东晋的顾恺之、南朝的陆探微劲紧连绵的“密体”。他独具一格的佛教画，则被当做典型意义的“吴家样”，此外他还有“只以墨迹为之”