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塘尾万里学校 《简爱》阅读资料汇编(塘尾万里学校八年级备课组)_图文
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不比他们差。她也老是被发现翻篱笆而不是走一英里绕到大门进来。“她那副仪态纯粹是平日里在她母亲的温和训导以及她的黑人嬷嬷的严厉管教之下形成的,而这一切都是别人强加给她的。只有她的双眸才是与生俱来、能显示她本性的地方”(4)。
斯嘉丽的父亲,吉拉德,在失去了三个儿子之后,就习惯于以男人对男人的方式来对待她,而她则对这种方式非常喜欢。她身上有几分吉拉德的风格——活力、质朴和粗犷,这些都是十六年来母亲埃伦和嬷嬷想要从她身上去除的东西,但是显然,她们都失败了。她们教她一位有教养的淑女所应该懂得的礼节,然而她都只学到了表面上的文雅。更内在的东西,她从未学过也没有看到要学的理由。
“到 19 世纪 30 年代,理想的南方白人淑女形象已经非常显著。南方淑女的典范不是斯嘉丽·奥哈拉,也许要算梅兰妮或者斯嘉丽的母亲:谦虚,虔诚,文雅,专注于自己的丈夫和家庭” (刘小勇 2003)。对这些预设的完美形象,斯嘉丽何其不满,她这样反驳黑人嬷嬷:“老是要矫揉造作的,从来就不能做我自己想要做的事,我简直烦透了。我得装出吃得不会比小鸟多一点点,想跑时却又只能走路,刚跳完一支华尔兹舞曲,就得说我感觉快晕过去了。实际上,我还能连跳两天两夜却一点儿也不会累。对这一切,我都厌烦透了。还有,对一个见识还不如我一半的男人,却必须对他说‘你真了不起!’去欺骗她,还得假装我啥都不懂,好让男人告诉我这,告诉我那,让他这么做时感觉到他自己很重要,所有这些都使我讨厌极了??我实在是一口也吃不下了”(81)。
3.2.2 战中穿着丧服跳舞
在战争的混乱中,斯嘉丽则更直接更彻底地抛弃了她向来不以为然的传统规范。就在战火就要燃起的时候,在烧烤宴会上,当有人告诉她,瑞德·巴特勒跟一位女孩呆了一个晚上之后却拒绝娶她,使得他到处都不受欢迎并遭人鄙视时,斯嘉丽心里却对瑞德油然升起一番敬意,因为她认为瑞德拒绝和一个自己不爱的傻瓜结婚是可敬的。然而,这还只是斯嘉丽反叛行为的开始。
战争开始,查尔斯战亡,斯嘉丽成寡妇了。她每天只能穿丑陋的黑色丧服,一点蕾丝边都不能有。她觉得太不公平了,明明每天都欢欣雀跃,却要装作心都装在坟墓里一样。她每天都梦想着自己能穿明亮的衣服而不是黑色的丧服。在亚特兰大的时候,当瑞德出价一百五十美金想要和她跳舞,她欣然应许“是的,我愿意!”一位女孩本应顾及自己的名声的,然而那个夜晚,斯嘉丽觉得她丝毫不在意别人怎么说,她欢快地和瑞德跳着舞。她大胆地说自己讨厌穿黑色,想要脱下丧服,而丧服正是传统的一种象征,当然在斯嘉丽的眼中是落后的传统。这就是独立的斯嘉丽,她有勇气挣脱旧习俗,追随自己的感受,实现自己的需求,思维不受流言的左右。
3.2.3 战后驰骋于生意场
战后,斯嘉丽更是史无前例地打破人们对性别的陈规印象。“任何一个敢于踏入只有男性的行业的妇女都被看做有失淑女风范,并且会遭到那些顽固的人们,尤其是男人们的严厉批判。如果这位妇女碰巧在这个男性领域取得了成功的话,那么她的成功将是对所有不成功的男人的侮辱” (刘小勇 2003)。这正是斯嘉丽所做和所遇到的。她频繁出入生意场,而生意场上妇女似乎根本就没有立足之地。在南方,像维尔特
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