家庭教师历代首领 历代教师地位.doc

家庭教师历代首领 历代教师地位 导读：就爱阅读网友为您分享以下“历代教师地位”的资讯，希望对您有所帮助，感谢您对92的支持! 自奴隶社会末期真正意义上教师出现以来，教师这种职业已经历了几千年。在这几千年期间，教师的地位或高或低。但时至今天，科教兴国的战略思想早已提出，但教师的社会地位却徘徊不前，严重拖滞了教育、教学的发展，提高教师的地位迫在眉睫。 关键字：经济地位 历史检视 生存现状 理想建构 合法权益 一、教师社会地位的历史检视。 教师是一种古老而恒久的职业，他推动着人类文明的进步，推动着社会的发展。 原始社会时期，本没有师，则父母为师；一直到了奴隶社会时期出现了最原始的学校——“成均1”，住在那里的有生产经验、生活常识丰富的老人就成了老师。也就是从这个时候起，严格意义上的教师在中国历史上出现了。 1、西周政教一体、官师合一，教师地位崇高。 西周时期，是奴隶社会鼎盛时期。西周统治者对教育极端重视和高度垄断，形成“学在官府”和“官守学业2”的局面，就是政教一体、官师合一，培养统治阶级的治国人才。这时的学校分国学和乡学两种。国学是专门为京城的奴隶主贵族子弟设立的，乡学是建在地方上为一般奴隶主和庶民子弟设立的。学校教师，国学由京城大官担任，乡学由地方官吏担任。天子和诸侯每年都要视学，同时举行隆重典礼，以表示统治者“尊教重道”之意。《尚书·泰誓》已有“天佑下民，作之君，作之师3”的说法，将天地师并称。 2、春秋战国时期，百家争鸣，私学兴起。 到了春秋战国，礼崩乐坏，各诸侯国为了称雄称霸而年年混战，朝廷内无暇内顾，造成教育从皇室中衰落。于乱世之际，各家各派的思想学说又都十分重视国家政治思想，因此备受君王的重视，诸子百家从此而兴。孔子从中崛起，创办私学，有教无类，从而开创了传播知识、普遍教育、自由学术的新时代。随后，原来有官学渊源的学者都纷纷仿效，使私人讲学之风起云涌，私学遍地，教师是备受全社会爱戴的。荀子甚至认为是否重视教师的地位与国家兴衰存亡关系极为密切。“国将兴，必贵师而重傅??国将衰，必贱师而轻傅”。“入学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所以不臣于其臣者二；当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也4”。他明确地提出了“师道尊严”的思想，就算是做皇帝的也不例外。 这种尊师重教的思想不是“空中楼阁”，他强烈地渗透到社会各阶层人士的心灵中，强烈地体现在他们的言行举止上。“言而不称师，谓之畔，教而不称师，谓之倍。倍畔之人，明君不内，朝士大夫遇诸涂不与言5。”有时候侍奉老师甚至比侍奉父母更严格，儒家礼制规定：“事亲有隐而无犯，左右就养无方，眼勤至死，致丧三年。事君有犯而无隐，左右就养有方，服勤至死，方丧三年6。” 3、秦朝时期，以吏为师，焚书坑儒。 而到了秦朝，秦始皇实行“焚书坑儒7”的高压政策，实际从根本上戕害了文化的自由发展。其严厉实行的以吏为师、严禁私学的文