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纸的世界(纸的认识)讲述
* 有趣的纸世界 纸的认识 原始社会绘画遗存中的网纹图、陶器上的绳纹和陶制网 辽宁省桓仁和吉林省吉安地区,迄今保留有丰富的文化遗迹,其中主要包括都城、墓葬和壁画碑刻等。集安市一些珍贵的历史文化遗存是中华民族古老文明中的璀璨奇葩。 文字出现前的记录方式: 结绳记事 结绳记事 结绳记事是文字发明前,人们所使用的一种记事方法。既在一条绳子上打结,用以记事。 上古无文字,结绳以记事。《易.系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”孔颖达疏:“结绳者,郑康成注云,事大大结其绳,事小小结其绳,义或然也。”晋葛洪《抱朴子.钧世》:“若舟车之代步涉,文墨之改结绳,诸后作而善于前事。”后以指上古时代。 例如:奇普(Quipu或khipu)是古代印加人的一种结绳记事的方法,用来计数或者记录历史。它是由许多颜色的绳结编成的。这种结绳记事方法已经失传,目前还没有人能够了解其全部含义。 结绳记事(计数):原始社会创始的以绳结形式反映客观经济活动及其数量关系的记录方式。结绳记事(计数)是被原始先民广泛使用的记录方式之一。文献记载:“上古结绳而治,后世圣人易以书契,百官以治,万民以察”(《易·系辞下》)。 虽然目前末发现原始先民遗留下的结绳实物,但原始社会绘画遗存中的网纹图、陶器上的绳纹和陶制网坠等实物均提示出先民结网是当时渔猎的主要条件,因此,结绳记事(计数)作为当时的记录方式具有客观基础的。 其结绳方法,据古书记载为:“事大,大结其绳;事小,小结其绳, 之多少,随物众寡”(《易九家言》),即根据事件的性质、规模或所涉数量的不同结系出不同的绳结。民族学资料表明,近现代有些少数民族仍在采用结绳的方式来记录客观活动。 文字出现之后: 1.甲骨记事 2.竹简记事 帛书 简牍(竹木简) 天下之事无大小皆决于上。上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。 ————《史记》 ——笨重 ——昂贵 3.帛书记事:布匹上书写的字画 4. 岩 画 壁 画 还有在丝绸上、金属物品上刻录的文字用于记事。 西汉早期麻纸(甘肃放马滩出土) 西汉前期,人们从“积漂絮成絮片”中得到启示,发明了纸 (质脆、书写不流畅) 纸,曾经为历史上的文化传播立下了卓著功勋。即使在机制纸盛行的今天,某些传统的手工纸依然体现着它不可替代的作用,焕发着独有的光彩。古纸在留传下来的古书画中尚能一窥其貌。 根据文献和实物资料,在纸张发明之前的很长一段时间内,最早的人们是采用结绳来记事的。后来又在龟甲兽骨上刻辞,所谓“甲骨文”。在青铜产生以后,又在青铜器上铸刻铭义,即“金文”或“钟鼎文”。再后,将字写在用竹、木削成的片上,称“竹木简”,如较宽厚的竹
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