中医理论发微浅释中医气..doc

浅释中医“气” 关好学 关运生 “气”在中医学中被视为生命的源泉，生化的动力，治病就是调节“气血”，因此“气”就是中医理论中的核心内容之一，搞清“气”的定义和各种气的实质，对继承和发展中医学有十分重要的意义。现依据《黄帝内经》和现代医学理论及中医期刊中发表的有关论文，对中医“气”浅释如下： 一、气概念的由来 在电视机前观看全国青年歌手大奖赛时，（以下简称青歌赛），伴奏的乐声随着优美的歌声旋绕在人们的耳旁，欢乐的歌声飘进了我的脑海，勾起了《内经》中“角徵宫商羽”的五脏之声。随之想到乐器中的小提琴和二胡都是拉弓使其琴弦振动，手指按不同弦位产生不同的振动波，通过琴箱或胡鼓扩音共鸣而产生美妙的乐声。人类则通过肺部的“气流”振动喉部的声带，再通过口腔等部位的共鸣作用，而发出不同的声音即语音或歌声，它们都是由肺部的“气”流通过“声带”、“口腔和舌”等器官的作用而形成的。相声把语言和歌声联系起来了；山东快书把语言和器声联系到一起，正所谓：说的比唱的还好听，是讲：能说会道也能传达出艺术气息。声音有喜怒哀乐，音乐同样可以表达喜怒哀乐不同的信息，使人们知道了要干什么，即要做的事儿。这种从声带和口腔发出的声音，实际上是一种信息（消息），称为“语言”；若是乐器发出的声音称为“乐声”。有学者还给聋哑人发明了，用针在较厚的牛皮纸上刺不同的小孔为符号表达各种信息（信号），交流思想的方法称为“哑语”。说话、乐声、哑语都能给人们传达信息（消息）表达思想。这些语言、乐声随着空气振动而传播，在山谷中就形成回声，随着时间的推移声音、乐声、手式都会消失的无影无踪，再也不找不回来了。说话声、乐声不仅会消失，而且传播的距离也有限，若人到距离很远的地方去，就无法得到这种信息(消息)，特别是许多事情和思想出现后，时间一长人们就会从脑海中遗忘掉，如人们在长期生活和生产中积累起来的日用常识、生产劳动地址与技术，以及工具的制造、使用技术等，需要传给子孙后代，单靠语言传递就有丢失的可能，人们感到有必要把这些声音、语言和乐声记录下来。历史教科书中讲到，远古的祖先曾用绳子打不同的结为符号记事，随后发展为用形象的手法绘制不同的符号记事，进一步发展才创造出了各种文字符号记事，如我国最早的甲骨文，就是对语言记录的符号。故能把人们所说话即“语言”信息通过文字符号记录下来，并构成连贯的句子、段落表达完整的意思，称之为“文言”。速记更是一种快速记录语言信息的一种符号。世界各民族都创造了记录本民族语言信息的文字符号，如英语、俄语、希腊语、西班牙语等语言文字符号。我国还有蒙语、藏语等各种少数民族语言文字符号。同样，乐器演奏的乐声信息也要传递给弟子或后代，为了不遗失也需要记录下来，于是我国古代艺术家就创造了用“角徵宫商羽”作为五音“工尺”记谱法的符号。青歌赛的快问快答题中，还提到了我国“福建南乐”的大记谱法；西方各国创立有五线记谱法的各种符号，到现代还有以1～7的自然数为符号的记谱的简谱法等。歌唱不仅可使人享受到快乐，而且可以发挥象书籍一样的记事作用，我国一些少数民族就是通过歌唱的形式传承其远古祖先遗训（气息）的。 人受伤后疼痛的悲哀时的嚎啕大哭、悲痛时的抽泣，刺痛时的吸气；饥饿时的不适感，吃饱后的喜笑言开；遇到不顺心的事，思维受阻时恼羞成怒，大声吼叫、气不可遏之势；狗在天热时的吐舌呼气，人在天冷时哈手呼气；特别是远古医学家从“口技”可以模仿鸟叫、狗鸣、小孩哭和各种乐器的声音，认识到气可以传递出许多信息，简称为“气息”,使我国远古医学家兼语言文字学家认识到，这是人肺部呼出的“气”流，振动声带发出的信息，而乐器发出的乐声信息也可使人产生同样的感情，即都能使人产生“喜怒哀乐”象“气”这样的信息效果。于是就将体内五脏发出的各种信息（气息）称为“气”，并用“工尺譜符号”记录五脏之气（信息），就有了《内经》中的：肝“其音（信息）角”；心“其音徵”；脾胃“其音宫”；肺“其音商”；肾“其音羽”的表述。经言：“肺主气”表达的正是机体神经中枢控制肺中“气”，流动速度的快慢、量的大小多少、时间的长短等状况，而发出各种不同的声音即语言信息（消息）。人活着有语言信息及气息（消息），人死后就没了气息，于是在远古医学家头脑里就形成了“气”为“信息”的这个概念。 二、 “气”的定义 我国古代医学家在长期的研究中认识到人类和动物个体都是从受精卵的合子发育出来的，其子代相似于亲代，使其种类得以延续而不灭绝，是因其合子里遗传有亲代的本原信息物质，同时还发现在实验动物中马同驴不同种间交配所生的子代——骡子体格健壮，但却没有生育能力，狗同狼交配所生子代体格健壮并有生殖能力；从人类近亲结婚不杂交生育出的后代多有遗传缺陷，不利于后代生存的情况出现，发现近亲成婚的危害性，因此民间至今还流传着姑舅不成亲的讲究。从而认识到：合