江西古文化 灿烂的江西古文化.doc

江西古文化 灿烂的江西古文化 导读：就爱阅读网友为您分享以下“灿烂的江西古文化”的资讯，希望对您有所帮助，感谢您对92的支持! 灿烂的江西古文化 江西是个好地方，“物宝天华，人杰地灵”，有着悠久的深厚的灿烂的古文化。本文以邮票为红线，试着串起江西古文化这根璀璨无比的珍珠项链。 陶瓷 陶瓷文化不仅是江西的骄傲，而且还是中国最靓丽的文化名片。中国瓷都、世界瓷都景德镇就坐落于江西境内。“新平冶陶，始于汉世”（景德镇原名新平），唐代白瓷、宋代影青瓷（《景德镇瓷器》“宋·青白釉注、注碗”）、元代青花瓷（《文化大革命出土文物》“元·青花凤首扁壶”、《景德镇瓷器》“元·青花追韩信图梅瓶”等）都已名扬天下。降至明代，景德镇逐渐成为瓷器之都。天下至精至美瓷器，无不出产于此。不但青花继续盛开，而且高温颜色釉、斗彩、五彩（《景德镇瓷器》“明·五彩云龙纹盖罐”）等争奇斗艳。郑和七下西洋，带去了大量的景德镇青花瓷，也传播了中国陶瓷文化(《郑和下西洋五八0周年》“伟大的航海家郑和”、“贸易与文化交流”等)。清代康熙、雍正、乾隆三朝，景德镇陶瓷文化的发展又进入一个黄金时代。除恢复和继承历史上著名品种如青花（《盉壶和马奶壶》“盉壶”）、五彩（《景德镇瓷器》“清·五彩花鸟纹尊”）、高温铜红釉、青花釉里红等外，又研创了粉彩（《中国2009世界集邮展览》“胭脂红彩龙凤穿牡丹纹罐”）、珐琅彩（狗年兑奖邮资明信片）等新品种。陶瓷文化继续向外传播，成为中外文化交流中不可缺少的元素，景德镇甚至还为欧洲客户定向烧制瓷器（《陶瓷》“粉彩壶”）。 书院 江西古代书院文化昌盛，如在宋元明三代，江西拥有书院数量居全国之冠。当时的吉安白鹭洲书院、弋阳叠山书院、铅山的鹅湖书院（《古代书院》第二组“鹅湖书院”），均声名远播。尤其是全国四大书院之一，唐末即现雏形的庐山白鹿洞书院（《古代书院》第一组“白鹿书院”），被胡适称赞为“代表中国近700年宋学大趋势”。江西古代书院的繁荣，离不开文化大师的支持和参与。仅举朱熹一例。朱熹，江西婺源人，宋代大儒家，被世人尊称为朱子。当代国学大师钱穆在《朱子新学案》中说：孔子、朱子“此两人皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。”作为理学大师和教育大师，朱子不但亲临白鹿洞书院讲学，而且亲自制订院规，对教学目的、知识、道德、生活、方法都作出了具体规定，这就为书院百年树人提供了制度保证，自然也一直为历代书院所遵循。“白鹿薪传一代宗，流行直到海之东。何期千载檀山月，也照匡庐洞里风。”著名学者冯友兰也以诗对白鹿洞书院作出了极高评价。朱子对铅山鹅湖书院的发展也相当关心、支持，淳熙二年，他与陆九渊、陆九龄、吕祖谦等大学问家会讲于鹅湖寺，史称“鹅湖之会”。 诗歌 东晋陶渊明（《中国古代文学家》第二组“陶渊明”），字元亮，又名潜，别号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江附近）人。他是中国最伟大的文学家之一，“田园诗派”的创始人，“隐逸诗人之宗”。诗风远离尘嚣，推崇自然。其名作“采菊东蓠下，悠然见南山”（《中国古代文学家》第二组“陶渊明”）传唱千古。《梅兰竹菊》“兰”选自《芥子园画谱》的“兰”画，也配以陶渊明的《饮酒》诗（幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。）王安石，北宋抚州临川（今江西临川）人，“唐宋古文八大家”之一。其诗歌“学杜得其瘦硬”，风格清新遒劲。《西湖》小型张边纸印有王安石《游杭州圣果寺》（登高见山水，身在水中央。下视楼台处，空多树木苍。浮云连海气，落日动湖光。偶坐吹横笛，残声入富阳。）《梅兰竹菊》“梅”采用清代画家金农的“梅”图，亦配有王安石的诗《梅花》（墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。）南宋杰出诗人杨万里，吉州吉水（今江西吉水）人，创诗坛“杨诚斋体”，与陆游、范成大、尤袤合誉为“南宋四大家”，诗歌语言晓畅，构思精巧，《西湖》小型张边纸收录了他的名篇《晓出净慈寺送林子方》（毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。） 书画 董源，江西钟陵（今江西进贤）人，五代时期著名画家，善画烟雨江南水乡风光，开创了“江南水墨画派”，他轻柔、淡雅的画风对后世有不可低估的影响，如大画家八大山人就曾临摹过其作品（《八大山人作品选》“仿董源山水图”），并深得原作神气。朱耷，号八大山人，籍贯江西南昌，明末清初最具影响力的遗民画家（《八大山人作品选》）。原为皇室贵胄，国亡之痛，家破之悲，给他造成巨大的精神压力，并扭曲了其心理和艺术。他笔下