I咏春寸劲.docVIP

咏春的劲 咏春是一门不尚力的功夫，是指不用与生俱来的外力，但就如参与战争就需要武器一样，没有力怎样搏击？——咏春用劲。劲和力有什么区别？这是武术界至今还在争议的问题。咏春的劲是放松发出来的，理论上与太极的发劲机理差不多。是利用肢体的松柔，节节贯串，周身一家。力很大程度是与生俱来的，通过锻炼可以提高但非常有限，比如你是百二公斤级则任凭你怎样练都不可能比得上史泰龙；而且力会随着人的老化而消退。但劲是完全靠后天修炼所得，是随着岁月的增长而增长，“日子有功”，姜愈老愈辣。所以是否咏春好手跟你体型体重没有关系，而只跟你的有否正确修炼和是否下过苦功有关系。 咏春的练劲通过三个阶段，与太极一样： 1、摧僵求柔。先去除人体硬力（太极叫“努责”）和使用蛮力的习惯。练到不会出力、无力可用。这阶段愈彻底愈好。然后始练松柔之劲。这阶段愈长愈好。 2、练柔成刚。将柔练至尽头就会成刚。刚劲不需要刻意修炼，而是通过不断练柔所得，所谓“有心求柔，无意成刚”。 3、刚柔相济。刚劲练成后，可与柔劲互化，随心使用。但柔是母，刚是子，运劲为柔，发劲为刚。刚劲发多少是随客观需要而定，咏春前辈称为“斤两”。 整个练劲过程有个特点，就是摒弃用力。外力、蛮力、硬力、都差不多意思。所以练咏春不举重，不打沙包（健身室那种），不做引体向上、虎卧撑等。。。避免形成“努责”。避免“手瓜起展”（形成三角肌）。而用咏春特有的方法和器具。 最后特别说明，这里所谈的只是本支流的咏春，并不代表其它咏春门派，而且仅是本人的一管之见。如果有认为上述理论极端、荒谬者，大可一笑置之。 使我想起了以前习咏春拳，不时会有人说：玩咏春拳么？会玩坏身体的哟！可要注意呀！若再问其详，得到的不是说因为含胸、落膊、收臀、顶肽所至，就是说由于发力超负荷的缘故，总之就是弄不明个中原因。我想，咏春拳的劲，可真是个大问题。不发劲，其所学只会落得个“银样蜡枪头”的架子，好看不中用。如发错劲，那问题可就不是好看不中用那样的简单，而是会适得其反，甚至危及自身。 楼上那位朋友所提及的“咏春会玩伤身体”可能是出于几种情况，比如对“含胸”的误解。许多人把含胸练成了驼背。再如为了练短劲或“寸劲”，走火入魔，“菊力”把自己弄伤了。 一般挺胸容易发力，而含胸是为了发劲。所以外家拳一般要求挺胸出拳，而内家则要求含胸落膊。至于“寸劲”，本来是应该放松发放出来的，其实是太极所讲“金驹抖毛”的原理，但许多人由于用了外力，屏住呼吸崩紧肌肉，又追求短距离发力，所以很容易憋伤了中气。 特别提一下，练劲是一个漫长的过程，是以年来计算的（更别提还要练气，做到劲气合一），练力练肌肉是可以速成的，几个月就可以见效。所以传统的咏春，注定要在商业社会里灭亡。乃至不少名师前辈，也识时务地有意无意将咏春改造，以适应时代的需要。比如岑枝，其后期的门徒竟然有以打树甚至打石头的来练桥力的，因为他们的师父从没有告诉过他们咏春是软拳。李小龙也很明显是打硬的，是叶问把他教成这样还是叶问本身是打硬的？不得而知。但一个事实是，今天香港的咏春，已走向搏击化的方向。传统的模式（一个师父带一两个徒弟，徒弟对师父生养死葬）已经与时代脱节了，出于生存和商业化的需要，咏春界成了今日的局面，也是很自然的事。 咏春复杂。太极支流众多，但每一支都讲松柔；咏春却起码有软硬之分。不过我们可以稍作分析，严咏春本身是弱质女流，不管咏春拳是她本人所创还是承继于五枚师太，都是因为适合了女人的生理特点才自成一体能在江湖立足的，其原旨是反传统的硬桥硬马而行之，转而克制硬桥硬马。所以咏春很聪明地把弱者的许多劣势变成优势，比如弱者气力差，咏春则要求不用力；弱者身形小，咏春就创出“打点的功夫”，将小变成一件好事。具体一些比如咏春的“蜡手”（抓手），是做出“医生的诊脉手”，轻轻搭住即可。 这里并不是说只有瘦弱的人才适宜练咏春。张保身材高大，并不妨碍他成为一代大师。只不过你练了这家的功夫，就要明白这家功夫的用意。并要遵循它、演绎它。至善禅师授徒的时候，向十个徒弟传授了十种不同的武功。为何？因材施教也，不同的武功适合不同人的体质、体型乃至个性。如果咏春是在健身室里热气腾腾地练出来的，我相信严咏春九泉之下得知一定会感到意外和滑稽。亚力舒华辛力加和史泰龙是不需要练咏春的，起码我这样认为。 做到无力可用是指：一，没有使用蛮力的习惯。很简单地，人在出拳的时候，出力容易（只不过出多出少而已），要求由始至终不出一分力就很难了！听起来不合理，但是事实。再者人在遇到外力袭击的时候，多多少少总有与之对抗的自然本能。通过锻炼要将此本能去除，形成不对抗的习惯。二，是指没有用力的物质条件。我学咏春之前，在学校是练哑铃的，虽然不算“大只”但肌肉结实。在师父面前得意地展示两臂三角肌时，他老人家竟说，“如果你真要跟我学，这只代表你要