六一居士初滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍.ppt

* 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？” ——欧阳修《六一居士传》 欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号“六一居士”，北宋著名文学家，史学家，唐宋八大家之一，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩，王安石都出自他的门下，是宋代文学革新运动的领袖，在散文、诗词，史传方面都有成就。《醉翁亭记》，《秋声赋》尤为著名。诗词方面有《六一诗话》，《欧阳文忠公集》 滁 壑 蔚 琅琊 潺 酿 辄 暝 chú hè wèi Láng yá chán niàng zhé míng 晦 伛偻 携 清洌 野蔌 颓然 觥 翳 huì yǔlǚ xié liè sù tuí gōng yì 读准字音 环绕滁州城的都是山。它西南方的那些峰峦，树林和山谷格外秀美。望去草木茂盛，显得幽深秀丽的，那就是琅琊山。沿着山路走了六七里，渐渐听到潺潺的水声，（又看到）一股水流从两峰之间流泻出来，这就是酿泉。山势回环,路也跟着转弯，有一座四角翘起像鸟张开翅膀一样的亭子，靠近在泉水边上，这就是醉翁亭了。 环滁皆山也。其西南诸 峰，林壑尤美。望之蔚然而 深秀者，琅琊也。山行六七 里，渐闻水声潺潺而泄出于 两峰之间者，酿泉也。峰回 路转，有亭翼然临于泉上 者，醉翁亭也。 环绕着滁州城 都是 山谷 格外 草木茂盛的样子 幽深秀丽 沿着山路走 回环 转弯 像鸟儿张开翅膀一样。 指亭四角飞檐翘起 靠近 从 在 造亭子的是谁？是山里的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守跟宾客们到这里来喝酒，喝一点点就醉了，年纪又最大，因此给自己起个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在于秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里,寄托在酒上。 作亭者谁？山之僧智仙 也。名之者谁？太守自谓 也。太守与客来饮于 此，饮少辄醉，而年又最 高，故自号曰“醉翁” 也。醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也。山水之 乐，得之心而寓之酒也。 取名 太守用自己的别号（“醉翁”）来命名 就 给自己起别号 情趣 欣赏山水的乐趣 领会在心里 寄托在饮酒上 亭子 于 看吧，太阳出来，林间的雾气逐渐消尽，暮云四合，岩谷洞穴变得昏暗起来，，这明暗交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。野花开了，散发着幽微的香气；美好的树木枝叶繁茂，浓荫遍地；西风起，霜雪降，天空显得空阔明亮；水位下落，石头显露出来——这就是山中四季的景色。早晨进册傍晚回城，四季的景色不同，快乐也是无穷无尽的。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 要说那…… 像那…… 树林里的雾气 云雾聚拢在山中 山谷 昏暗 昏暗不明 野花 清淡的香气 好的树木 枝叶繁茂 浓密的 风高霜洁，形容秋高气爽，霜色洁白 消散 至于背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人回答，老老小小你来我往，络绎不绝——这就是太守举行酒宴。酒宴上畅饮的乐趣，不是说有人弹琴奏乐；投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和筹码杂乱交错，人们是时起时坐，大声喧哗——这是宾客们欢乐的图景。一个面容苍老、满头白发的人，昏昏欲倒的坐在众人中间——这是太守喝醉了。 　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其中者，太守醉也。 连词，多用于句子开头，承接上文，表示另提一事 弯腰驼背的样子，这里指老人 拉着手行走，这里指被拉着手走路的小孩 泉冽而酒香。冽，水清 野味 野菜 错杂 摆放 背负着东西的人 尽兴地喝酒 指音乐。丝，弦乐器。竹，管乐器 投射，宴饮时以饮酒为赏罚的一种游戏 下棋 觥，用犀牛角做的酒杯。筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子。 交互错杂 脸色苍老 原意是精神不振的样子。这里指醉醺醺的样子 不久，太阳落在西山，人影纵横错乱，这是宾客们跟着太守回去了。（这时）树林里变得昏暗了，上上下下一片鸟啼声，游人离去后，鸟儿们欢乐起来。然而鸟儿只懂得山林的乐趣，却不懂得人们的乐趣；人们懂得跟着太守