文化哲学诗《德道经》--在上海大学演讲..docx

文化哲学诗——《德道经》上海大学讲座2010 06 03熊春锦各位老师，各位同学：大家好!今天，非常荣幸来到这里跟大家做一场交流，主要是对中国文化和西方文化进行一场对比。我们以老子的《德道经》五千言，作为一个文化标识，来研究一下如何学习我们自己的根文化，使我们本民族的文化和西方现代文化进行接轨；来了解和探讨一下，如何以老子的《德道经》为一个重要的标识、标杆，对当前世界各国文化，特别是我们中华民族的文化和西方文化来进行分类、探讨、研究。中国的文化与西方文化有一个极大的不同，中国的文化可以说是一个大系统论，是一元论，通过文字就能够把她像一条龙一样高度浓缩地贯穿在一起。我们中华民族的文字、文化、文明，是连接在一起的。这一特点，是世界上其它各民族所不具备的。无论是德国也好，还是欧洲、美洲其它国家也好，他们国家的文明、文化、文字三者，都没有像中国文化这样紧密地联系在一起。中国的整个文明、文化，包括哲学、科学、历史，也就是文史哲全部都用了这个“文”来加以贯穿，这是中国的特点。比如说，关于“科学”一词，在五四运动时就争辩得非常激烈。当时，好多学者要用“格物”这个名词来说明西方“科学”这个名词，只是没有形成一个共识，后来采用了“科学”。实际上，“科学”这样的分类也还是不能非常准确地表达西方学的本源分类。西方的文化，基本上是一种分类性非常强的零散文化，从他们的单词和语言当中，我们都可以看到其中的脉络，跟我们的文化有很大的差异性。但是，这一纪文明以来，由于他们的话语权占了主导地位，他们的思想、他们的文化进入中国以后，也就形成了一个以西方学说解释东方文明的现象，出现以西方理念解释中国理念的现象，包括用西医解释中医，结果解释不通，造成了中国中医迅速没落甚至被取代的现象。中国文化也是这样，在西方文化侵入以后，我们丢失了根本，不认识自己祖先的文化到底是什么面貌，因此同样也被逐步地替代，而进入了一个危机的时代。中国的文明、文化，几乎都被西方文化所取代。特别是近代以来，连中国教育都是完全被西方教育模式所取代了。虽然我们的教育模式系统被取代，但是实际上又没有真正去将西方教育当中的精华吸收过来，就形成了中国现在的一个应试教育理念。应试教育理念，是西方教育的外壳加上明宋理学僵化教育内核的一个怪胎，它跟西方那种在教育过程当中保护儿童们直觉灵感的教育理念这个内核又完全不同，所以使我们中国教育界的创造力近些年来急剧地下滑，没办法赶上西方教育的步伐，使我们的孩子们和读书的学生们都处在一种沉重的负荷当中。像我在德国观察到的现象，就是这样。在高中以前，我们中国华裔的学生在西方整个学校里面都是佼佼者；而一跨入高中阶段以后，我们东方的学生就迅速地落伍，赶不上西方学生了。为什么呢？西方教育在高中以前，是全力以赴地保护孩子们的直觉和灵感进行综合教育的阶段；而我们国内应试教育，在高中以前是拼命榨干所有学生的直觉和灵感。所以一到了接受高中和高等教育需要我们充分发挥自己的直觉灵感进行创造性学习的时候，我们就无能为力了。如果从教育领域，来分析我们国家为什么近些年来一直能够拿奥数冠军却拿不到诺贝尔奖金，这可以说是重大的因素之一。虽然不是决定性因素，但起码来说，我们在教育上犯了错误，存在着一定的差距，并没有将自己根文化当中优秀的内容和内核挖掘出来，看似洋为中用，却又并不是将西方最佳的模式引进我们的教育当中，所以我们中国教育，可以说还有一段非常漫长的改革路程，需要我们去共同探索。要了解和掌握中国的文化，就需要进行一个历史的回顾和分类。在这里，我就自己观察到和研究到的一些现象，跟大家进行一下共同交流。人类的整个文明，有一个整体的历史时期。有文明，才有文化；有文化，才有文字。这个三级跳、这三个系统，是连接成一个整体的。我们这个人纪，如果按照太阳纪来计算，按照玛雅人的分类计算，是第五个人纪，这个人纪长达一万二千年的时间。那么在那个没有文字记载的漫长时期的早期，从口头交流、完全无文字、无语言时期，到有语言，再到有文字，这个时代基本上经历了七千年左右的时间，也就是用一半的时间诞生了文字。在这一半时间当中，文明就有了区分和分类。就像德国的一位哲学家雅斯贝尔斯所讲的，两千五百年以前，世界上曾经出现了一个轴心时代，在东方古文明当中诞生了佛陀、老子和孔子，西方也诞生了一批贤哲，包括以色列人、犹太人都有他们的先知，各自创造了当时的文明。这位哲学家没有说明这个“文明”具体上是指什么文明。实际上，从中国文明史上可以看到，它是一个由智慧同运文明向纯粹智能文明过渡的一个轴心时代、转动时期。这个时代，完全改变了两千五百年以前人类的思维模式和对世界认知的方法论。要用现在医学科学研究出来的结果来解释，那就是说，早在两千五百年以前，人类曾经有一个漫长的运用左脑智能和右脑慧识共同认识世界并且诞生文明、文化的历史时期。而两千五百年以来，