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艺术形象 城市形象艺术 引言“从完整意义上来看，城市是地理中枢，是经济组织，是制度过程，是社会活动的舞台——是聚集统一体的美学符号。一方面它是普通家庭和经济活动的物质框架，另一方面它是更重要的活动和人类文化更高层次需要的展示环境。”——刘易斯·芒福德(LewisMumfor… 内容摘要：中国的佛教雕塑源自古印度的犍陀罗和芨多等地区的佛教雕塑。中国历代雕刻家在制作学习佛教造像的过程中，逐步将其加以改造，使其既保存了一些原始的样式，又更多地体现出符合中国人审美习惯的特色。关键词：佛教造像；装饰；神韵中国的佛教雕塑源自古印度的犍… 甘肃省庆阳市为华夏始祖轩辕皇帝部落的发祥地之一，人文历史悠久，文化积淀厚重，它同是中华民族发祥地之一。远在20万年以前，人类就在这里繁衍生息。三千多年前周先祖后稷之子不笜袭父职，继任农官，率族人迁徙庆阳，在此拓土开疆、教民稼穑、农耕穴居、繁衍生息，开… 　　引言 　　“从完整意义上来看，城市是地理中枢，是经济组织，是制度过程，是社会活动的舞台——是聚集统一体的美学符号。一方面它是普通家庭和经济活动的物质框架，另一方面它是更重要的活动和人类文化更高层次需要的展示环境。” 　　——刘易斯·芒福德(Lewis Mumford) 　　城市是人类赖以生存的重要场所，传达着人们的物质、文化以及生活水平等诸多方面的信息，它是社会物质环境和精神环境的统一体。“如何塑造一个好的城市?”或许这是一个根本无法给出准确答案的问题。城市如同它所涵盖的丰富内容一样，其构成是极其复杂的，大大超出了我们目前所能掌握的学科领域。近几年来，城市课题的研究受到了国内人士广泛关注，这在很大程度上基于中国城市化进程不断加速，使得城市在自我完善的基础上，不得不在区域规模拓展和城市现代化建设方面寻求新的发展。在这种快速发展大趋势下，每天有大量新建筑不断改变着城市的原有肌理，旧有城市模式受到了极大冲击，由此引发的大量城市问题引起了社会各界的普遍担忧。 　　面对城市中如此复杂的问题，我们逐渐认识到，多学科、不同领域研究的结合和互补将会起到重要的作用。城市形象艺术理论便是从视觉艺术角度出发，以城市为研究对象，以协调处理和合理安排城市中为人们所能认知的各形态要素为基础，创建富于艺术特质的城市物质环境，树立具有地域文脉特色的城市形象建设理论。其着眼点在于：对城市空间中可感知的物质形态进行分析和研究，从多学科角度探寻城市形象设计的理论与方法。作为研究城市的一个新视角，城市形象的艺术建构课题成为探寻城市视觉印象以及人类感知方面的一个极为重要的组成部分，是其他相关城市学科的必要补充，也是城市合理规划的主要内容之一。 　　一、何为城市形象 　　改革开放以来，中国在城市建设方面进入了一个崭新的阶段，城市化进程持续加速，尤其在近十多年间，国内的大中城市普遍经历着前所未有的改革浪潮。城市形象研究主要针对目前所普遍存在的两个方面问题而提出：一是城市形象的趋同现象问题；二是城市形象的现代化标准问题。正如我们所能觉察到的，目前的国内城市处在疾速扩张和大规模建设的过程中，这引发了大量的问题：诸如城市由于规模过大带来的人口压力和交通拥堵，以及盲目地拆毁历史建筑建设现代标准化住宅，导致大部分城市的形象趋同。而形象趋同问题在人们逐渐意识到提升城市的环境品质和品牌形象的情况下，成为了关注的焦点。与此同时，城市形象趋同现象也存在着某种必然性。互联网等科学技术的发展使国内城市面临着国际化浪潮的极大冲击，在拉近了我们与世界距离的同时，也必然将西方的城市标准和形象特征引入到我们对于城市的诠释中。如何在新形势下提高城市的品质和质量，使传统城市形态得到传承和发展，这也成为了摆在目前设计工作者面前的新课题。 　　此外，何为现代化城市?它的标准又是什么?在城市形象的体现上，现在往往存在着这样的误区：普遍将西方现代主义的城市形态作为现代化城市的标准。规整宽阔的道路、玻璃幕墙“方盒子”建筑、空旷的广场与大面积草坪，这被认为是城市赖以发展和与国际接轨不可或缺的重要条件。然而，反观西方所谓代表着现代化极高水平的城市，常常是丰富多样的历史与现代并置的，甚至是有些更为偏重传统文脉的继承与延续。从城市形象的角度，我们也不难看出，现代主义强调功能性的探索与当代社会的多元化特征已不相协调，有必要提出更为有效的、多样统一的城市形象设计研究课题。 　　城市形象研究作为城市课题的重要组成部分，即是针对城市中可感知的物质形态元素及其内涵进行探讨的重要理论。城市形象是城市的物质文化和精神文化的表象反映，可以将城市形象定义为：“城市中事物的表象特征和外部形态特点，包括了城市一切复杂多变的表象特征，以及透过这些表象所能感受到的特定精神内涵。它所涵盖的内容相当广泛，既是代表着具体实在的