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读书笔记图文并茂 读书笔记_图文
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《古玉辨》
沈海龙 古玉研究的先贤中,同有两位大字辈的奇人:吴大澂和刘大同,其《古玉图考》和《古玉辨》皆被学界奉为古玉研究的圭臬之作。二贤之中,刘先生的《古玉辨》倒似清新雅致的小品,读之最为惬意。这本成书四十年代著作,堪为经典。刘先生是位玉痴,所谓“古欢清爱,年愈老而情愈笃”,于是记其六十年把玩佩带之经验,对传世古玉与出土古玉的形制、刀工,盘工,辨伪一一作了说明,为存古之意,甚至以实物为依据做了图谱。古来君子无故玉不去身,窃心慕之,而己于赏鉴知识所懂甚为陋劣,至今无玉在身。
关于翡翠是否为玉,刘先生所论观点我极为赞同。今人皆以钻石翡翠,金银古铜古瓷为贵,犹认翡翠为玉中之王,而先生言翡翠出于缅滇,其形似玉,实非玉也。有光浮于外,带有石锈者,人每目为色沁,则大谬矣。再论,翡翠性寒,佩之反受其伤。玉,石之美者。但并非色俏形美的就是玉。古人所指的玉,必是精光内敛,温润凝重的美石,佩之,怡情养性。“谦谦君子,温润如玉”说中国的玉是包含了人格气象的。玩玉者若不知“君子比德于玉”之可宝,数典忘祖,真是荒谬之极了。
七十年前大同先生就以此高论,发我辈至今未敢发之言,深服膺之。
2012年10月27日 凌晨
时光与风物
沈海龙
世襄先生的《锦灰堆》,自不是那些抱残守缺之人一以贯之的风格,所论宏富,那些时光风物被他从历史中拽来,竟似玩物一般顺畅。何况There is nothing new under the sun. 读之尤能使人明了,生生世世,所历的故事也大体相同,所不同的,只是其间的细节。灯下新翻赵珩先生《旧时风物》与扬之水《诗经名物新证》,又为之心迷神醉。受了蛊惑,于重阳日给自己淘了一把手捻紫皮小葫芦,又忽然想起沪上同学要送我翡翠平安扣,倘若用之系于葫芦的细腰上该很别致吧。遂灯下翻看,竟喜欢了上面的螺纹与它另外的名字-----怀古和轮回。时人爱穿越剧,津津乐道于其中的宫闱争斗,爱恨情仇。倘我幸运地跌入紫禁城,大概终日只惦记着去抚弄九霄环佩,或是注目于手卷法帖,摩挲下汝窑青花了……
2012年10月25日深夜
坛坛罐罐里的“名物” 沈海龙
扬之水女士的《诗经名物新证》确实堪称坊间难觅的大师级学术经典,被誉为中国文化史的沉潜之作似乎并不言过其实,殊不知却是这位京城才女向沈从文先生致敬的一部作品。所谓的“还愿之书”在学界鲜见的,这充分显示了中国当代知识分子在文化上的认同和学术精神的共鸣。
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